محبوبه خدا
رسول‌خدا (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله) :
إنَّ اللهَ یَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ، وَ یَرْضَی لِرِضَاهَا
خداوند با خشم فاطمه به خشم می‌آید و با خشنودی او خشنود می‌شود

Surely, God will be angered by Fatimah's displeasure and will be pleased by her pleasure.

بحار الأنوار، ج 43

دوست ‌داشتنی‌های دنیا
حضرت فاطمه (سلام‌ الله‌ علیها):

حُبِّبَ إلیَّ مِنْ دُنْیاکُمْ ثَلاثٌ : تلاوَةُ کِتابِ اللهِ وَالنَّظَرُ فی وَجْهِ رَسولِ اللهِ وَالإنْفاقُ فی سَبیلِ اللهِ
از دنیای شما سه چیز را دوست دارم : تلاوت قرآن، نگاه به چهرۀ رسول خدا (ص) و انفاق در راه خدا

Three things of this world fascinate me: reading the Ķurān, looking at the Prophet’s face, and alms-giving in the way of Allah.

نهج‌الحیاه،‌ ح 164

ارزش دانشمندان
رسول خدا (صلّی ‌‌الله‌ علیه‌ وآله):
العُلَماءُ مَصابیحُ الأرضِ وخُلَفاءُ الأنبیاءِ ووَرَثَتی ووَرَثَةُ الأنبِیاءِ

دانشمندان، چراغهای زمین، جانشینان پیامبران، وارثان من و وارثان پیامبرانند

Scholars are the torches of the earth, the prophets’ representatives, and heirs to me and the other prophets.

نهج الفصاحه، ح 2014

معلم
امام علی (علیه‌ السلام) :
مَن أمَرَکَ بِإصلاحِ نفسِکَ فهُو أحَقُّ مَن تُطِیعُهُ
کسی که تو را به اصلاح نفست فرمان دهد، سزاواترین کسی است که از او اطاعت کنی

He who commands you to improve your soul is the best whom you obey

میزان الحکمه، ح 11304

یاری ‌مؤمن
امام صادق (علیه‌ السلام) :
اللهُ فی عَوْنِ الْمُؤْمِنِ، مادامَ المُؤْمِنُ فی عَوْنِ أخیهِ
تا وقتی که مؤمن در پی یاری برادر خویش باشد، خداوند یاور اوست

God will help a believer so long as he seeks to help his brethren.

بحار الأنوار، ج 74

امام صادق (ع) :

حُبُّ الدُّنْیا رَأسُ کُلِّ خَطیِئَةِ

دنیا دوستی منشأ هرگناه است

The love of this [material] world is the origin of all vices.

 

امام رضا (علیه‌السلام) :
مَنْ طَلَبَ الأمْرَ مِنْ وَجْهِهِ لَمْ یَزَلَّ، فَإنْ زَلَّ لَمْ تَخْذُلْهُ الحیلةُ
هر که اهدافش را از راه درست دنبال کند، نخواهد لغزید، اگر هم بلغزد راه چاره بر او بسته نمی شود

Anyone pursuing his goals honestly does not slip up and if he does, he can seek a way out.

بحار الأنوار، ج 78، ص 356


حضرت فاطمه (سلام‌ الله‌ علیها) :
نَحْنُ وَسیلَتُهُ فی خَلْقِهِ وَنَحْنُ خاصَّتُهُ وَمَحَلُّ قُدسِهِ
ما واسطه الهی در میان مردم‌ایم و ماییم برگزیدگان خدا و جایگاه قدس او

We - Ahl al-Bayt- are God’s agents amongst people, we have been chosen by God, and we have been endowed with His holiness.

شرح ‌نهج‌البلاغه، ابن‌ابی‌الحدید، ج 16

 

حضرت فاطمه (سلام‌ الله‌ علیها) :
مَنْ أصْعَدَ إلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، أهْبَطَ اللهُ إلَیْهِ أفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ
هر که عبادت خالصانه خود را به سوی خدا بالا فرستد، خداوند برترین مصلحت او را بر او فرو خواهد فرستاد

God will grant the best thing out of expediency to everyone who prayer.Sincerely.

بحار الأنوار، ج 70

 

امام علی (علیه‌ السلام) :

الاِسْتِشَارَةُ عَیْنُ الهِدایَةِ وَقَدْ خاطَرَ مَنِ اسْتَغنَى بِرَأْیِهِ‏
مشورت چشمه هدایت است و هر کس نظر خود را کافی بداند خود را به مخاطره انداخته است

Consultation is the chief way of guidance; he who is content with his own opinion endangers himself.

نهج‏البلاغه، حکمت 211

 

حضرت فاطمه (علیها ‌السلام) :
جَعَلَ اللهُ الصَّلاةَ تَنْزیهاً لَکُمْ عَنِ الکِبْرِ
خداوند نماز را برای دور ساختن شما از تکبر قرار داد

Allah has laid down ritual prayer to keep you away from arrogance and conceit.

احتجاج طبرسی، ج 1، ص 258

 

تلاش برای خانواده
امام صادق (علیه ‌السلام) :
الکادُّ عَلی عِیالِهِ کَالمُجاهِدِ فِی سَبیلِ اللهِ
کسی که برای خانوادۀ خود تلاش می‌کند همچون مجاهد در راه خداست

He who strives to earn money for [the comfort of] his family is like one who fights in the way of Allah.

کافی، ج 5، ص 88

 

خوش‌بینی به (تقدیرالهی)
امام رضا (علیه‌ السلام):
أحْسِنِ الظَّنَ بِاللهِ فَإنَّ مَنْ حَسَّنَ ظَنَّهُ بِاللهِ کانَ اللهُ عِنْدَ ظَنِّهِ
به (تقدیر) خداوند خوش‌بین باش، زیرا هرکه به خداوند خوش‌بین باشد، خداوند طبق گمانش رفتار خواهد کرد

Have a good opinion of God, for whoever has a good opinion of God He will treat him in the same way.

تحف العقول، ص 472

پایداری در کار
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله) :
أحَبُّ الأعْمالِ إلَی اللهِ أدْوَمُها وَإنْ قَلَّ
محبوبترین کارها پیش خداوند پایدارترین آنهاست، اگر چه اندک باشد

To God, the best act is the one which is more lasting, however scanty that might be.

صحیح مسلم، ح 1305

دوستی اهل بیت (ع)
رسول اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله) :
لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ أسَاسٌ وَأسَاسُ الإِسْلامِ حُبُّنا أهْلَ البَیْتِ
هر چیزی اساس و پایه‌ای دارد و اساس اسلام، محبت ما اهل بیت است

Everything has a foundation and the foundation of Islam is loving us, the Prophet's household.

کافی، ج 2، ص 45

اهمیت دوستی
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله):
المَرءُ عَلی دینِ خَلیلِهِ فَلیَنظُرْ أحَدُکُم مَن یُخالِلُ
آدمى بر آیین دوست خود است؛ پس هر یک از شما مراقب باشد که با چه کسى دوستى مى‌کند

Man is influenced by the faith of his friends; be careful of whom you associate with.

بحارالأنوار: 74 / 192

همسایه
حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها):

یا بُنَیَّ، الجارُ ثُمَّ الدّارِ

پسرم، اول همسایه، سپس اهل خانه

My dear son, always place your neighbors before your own family.

بحار الانوار، ج 43، ص 81

مدارا کردن با مردم
رسول خدا (صلّی ‌‌الله‌ علیه‌ وآله):
مُداراةُ النّاسِ نِصْفُ الإیمانِ، وَ الرِّفقُ بِهِْم نِصْفُ العَیْشِ
مدارا کردن با مردم نیمى از ایمان است و ملاطفت با آنان نیمى از زندگی

Tolerance towards people secures half of one’s faith, and showing leniency towards them is half of one’s life.

کافی، ج 2، ص 117

 

خانواده
امام صادق (علیه‌ السلام):
مَنْ حَسُنَ بِرُّهُ بِأهْلِهِ زِیدَ فی عُمْرِهِ
هرکه با خانوادۀ خود خوش‌رفتار باشد، بر عمرش افزوده می شود

By treating one’s family members well, one will prolong his life.

کافی، ج 8، ص 219

 

روز ستمدیدگان
امام علی (علیه‌ السلام):
یَوْمُ المَظْلومِ عَلَی الظّالِمِ أشَدُّ مِنْ یَوْمِ الظّالِمِ عَلَی المَظْلومِ
روز ستمدیده بر ستمکار سخت‏تر است از روز ستمکار بر ستم‌کشیده

The day of the oppressed over the oppressor will be harder than the day of the oppressor over the oppressed.

نهج‌ البلاغه، حکمت 241

صلوات بر فاطمه (س)
رسول خدا (صلّی ‌‌الله‌ علیه‌ وآله):
یا فاطِمَةُ! مَنْ صَلَّى عَلَیْکِ غَفَرَ اللهُ لَهُ وألْحَقَهُ بِی حَیْثُ کُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ
ای فاطمه! هر که بر تو درود فرستد، خداوند او را بیامرزد و هر جای بهشت باشم او را به من ملحق کند

O Fātimah, if someone utters Salawāt upon you, God will forgive him and lead him to my position in paradise.

بحار الأنوار، ج 43، ص 55

 

حضرت فاطمه
رسول ‌خدا (صلّی ‌‌الله ‌علیه ‌وآله) :
فَاطِمَةُ أعَزُّ النَّاسِ عَلَیَّ
فاطمه عزیزترین مردم نزد من است

Fātimah is the dearest person to me.

بشارة المصطفی، ص 70

میانه‌روی
امام علی (علیه‌ السلام) :
ما عالَ إمْرَئٌٌ اِقتَصَدَ
هر که میانه‌روی کند، فقیر نشود

He who is moderate shall not taste poverty.

وسائل ‏الشیعه، ج 9، ص403

 

 

 

 

برتری منتظران ظهور
امام سجّاد (علیه‌ السلام) :
یا أبا خالِدٍ! إنَّ أهْلَ زَمانِ غَیْبَتِهِ، القائِلیِنَ بِإمامَتِهِ، المُنْتَظِرینَ لِظُهُورِهِ، أفْضَلُ مِنْ أهْلِ کُلِّ زَمانٍ
ای أبا خالد! مردمان زمان غیبت امام زمان (ع)، اگر به امامتش اعتقاد، و برای ظهورش انتظار برند، از مردم همۀ دورانها برترند

O ’Abā Khāled, the people living in the time of Imām Mahdī’s major occultation are superior to the people living in every other period, provided that they believe in his leadership and if they await his reappearance.

کمال الدین و تمام النّعمة، ص 320

احتیاجات مردم
امام صادق (علیه السلام) :
ثَلاثَةُ أشیٰاءَ یَحتٰاجُ النّٰاسُ إلَیهٰا: الأمنُ وَ العَدلُ وَ الخِصبُ
سه چیز است که مردم به آنها نیاز دارند: امنیت، عدالت و رفاه

People are in need of three things: security, justice, and welfare.

تحف‌العقول، ص320

دفاع
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله) :
مَن قُتِلَ دُونَ مٰالِهِ فَهُوَ شَهیدٌ
هرکه در راه [حفظ] مالش کشته شود، شهید است

Who is killed in the way of [preserving] his property, is martyr.

دعائم الإسلام، ج1، ص398

 

محیط زیست
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله) :
الْمُسْلِمُونَ شُرَکاؤٌ فی ثَلاثٍ: فی الْمٰاءِ وَ الْکَلَإِ وَ النّارِ
مسلمانان در سه چیز شریکند: آب، مرتع، آتش(سوخت)

Muslims share in three things: water, pasture, and fire (fuel).

میزان الحکمة، ح 9634

 

چشم‌داشت ستایش
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله) :
حُبُّ الثَّناءِ مِنَ النّاسِ یُعمِی وَ یُصِمُّ
انتظار ستایش از مردم، چشم را کور و گوش را کر میکند

Expecting praise from people makes the eye blind and the ear deaf.

نهج الفصاحه، ص 283، ح 1341

بی‌کاری
امام صادق (علیه السلام) :
إنَّ اللهَ یُبغِضُ کَثرَةَ‌ النَّومِ وَ کَثرَةَ الفَراغِ
خداوند پر‌خوابی و بیکاری زیاد را دشمن می‌دارد

Indeed Allah is hostile to much sleep and leisure.

کافی، ج5، ص84

 

باقیات الصالحات
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله) :
إذا مٰاتَ الإنسٰانُ إنقَطَعَ عَمَلُهُ إلاّ مِن ثَلاٰثٍ: إلاّ بِصَدَقَةٍ جٰارِیَةٍ أو عِلمٍ یُنتَفَعُ بِهِ أو وَلَدٍ صٰالِحٍ یَدعوُ لَهُ
با مرگ انسان عملش قطع می‌شود، مگر در سه چیز: صدقۀ ماندگار، دانشی که مردم از آن بهره‌مند شوند و فرزند شایسته‌ای که برایش دعا کند.

When a person dies his deeds are finished save in three ones: a permanent charity, a knowledge from that people benefit, and a pious child who prays for him.

میزان الحکمة، ح 14287

 

همت بلند
امام باقر (علیه السلام) :

لاَ شَرَفَ کَبُعدِ الهِمَّةَ

هیچ شرافت و افتخاری چون بلند‌همّتی نیست

There is no glory like high-mindedness.

بحار الأنوار، ج75، ص165

 

درخت کاری
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) :
إن قامَت السّاعَةُ و فی یَدِ أحَدِکُم فَسیلَةٌ، فإنِ استطاعَ أن لا یَقومَ حَتّیٰ یَغرِسَها، فَلیَغرِسْها
اگر قیامت فرا رسد و در دست یکی از شما نهالی باشد، اگر می تواند برخیزد تا آن را بکارد، حتما آن را بکارد

On the time of coming the Day of Judgment, if one of you has a sapling in hand and can stand to plant it, so he must do so.

کنز العمال، ح 9056

 

تشویق به عمل
امام هادى (علیه السلام) :
اَلنّاسُ فی الدُّنْیا بِالأَمْوالِ وَفی الآخِرَة بالأَعْمال
ملاک مردم در دنیا اموال آن‌ها و در آخرت اعمال آنهاست

People are respected in this world for possessing wealth and in the Hereafter for possessing righteous deeds.

بحارالأنوار، ج 78، ص 368

 

علم‌آموزی
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) :
طالِبُ العِلمِ مَحفُوفٌ بِعِنٰایَةِ اللهِ
جویندۀ دانش پیچیده در عنایت خداوند است

The seeker of knowledge is wrapped under the blessing of Allah.

عوالی اللآلی، ج1، ص292

 

شهید
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) :

أوَّلُ مَن یَدخُلُ الجَنَّةَ شَهیدٌ
نخستین کسی که وارد بهشت می‌شود شهید است

The first one who enters the Paradise is the martyr.

میزان الحکمة، ح 2635

 

علم‌آموزی
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) :
اذا جاء الموت لطالب العلم وهو علی هذه الحالة مات وهو
وقتی مرگ جوینده دانش فرا رسد و او در این حال باشد شهید مرده است

If a seeker of knowledge embraces death while he is on learning position, he is regarded as a martyr.

کنز العمال ، ج 10 ، ص 137 ، ح 28693

 

اغتنام فرصت ها
پیامبر اکرم (صلى‌الله‌علیه‌وآله):در وصیت به اباذر
یا أَباذَرٍّ اغْتَنِمْ خَمساً قَبلَ خَمسٍ: شَبابَکَ قَبلَ هَرَمِکَ، وَصِحَّتَکَ قَبلَ سُقمِکَ، وَغِناکَ قَبلَ فَقرِکَ، وَفَراغَکَ قَبلَ شُغلِکَ، وَحَیاتَکَ قَبلَ مَوتِکَ
ای ابوذر! پنج چیز را پیش از پنج چیز غنیمت شمار: جوانی را پیش از پیری، سلامتی را پیش از بیماری، ثروت را پیش از نیازمندی، فراغت را پیش از اشتغال و زندگی را پیش از مرگ

O 'Abādhar! Make the most of five things before five things: youth before oldness, health before illness, wealth before neediness, leisure before occupation, and life before death.

وسائل الشیعه، ج1، ص114، ح285

 

رمز موفقیت
امام جواد (علیه ‌السلام) :
المُؤْمِنُ یَحْتاجُ إلَی ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفیقٌ مِنَ اللهِ، وَواعِظٌ مِنْ نَفْسِهِ، وَقَبُولٌ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ
مؤمن نیازمند سه ویژگی است: توفیقی الهی، واعظی درونی و پذیرش نصیحتِ کسی که او را نصیحت می‌کند

A Muslim believer needs to have these three virtues: success granted by Allah, an internal admonisher, and the spirit of listening to one who advises him.

منتهی‌الآمال، ج 2، ص 554

 

 

قضاوت
امام علی (علیه ‌السلام) :
مَنِ ابْتُلِیَ بِالْقَضاءِ فَلْیُواسِ بَیْنَهُم فی الإشارَةِ وَفی النَّظَرِ وَفی الْمَجْلِسِ
آنکه مبتلا به قضاوت شد، باید با مردم در اشاره، نگاه و نشستن یکسان برخورد کند

Who is in charge of judgment must maintain impartiality in pointing to and looking at the plaintiff and the defendant and also in the seats assigned to them.

کافی، ج 7، ص 413

 

 

پرچم هدایت
خدای متعال به پیامبر اکرم (ص) :
إِنَّ عَلِیّاً رَایَةُ الهُدی، وَإِمامُ أولیائِی، وَنُورُ مَنْ أطَاعَنِی
به راستی علی پرچم هدایت، پیشوای دوستان من و روشنی‌بخش کسانی است که از من پیروی می‌کنند

Indeed ‘Alī is the flag of guidance, the leader of My friends and the light for those who obey me.

امالی صدوق، ص 376

 

معیار ایمان
پیامبر خدا (صلّى الله علیه و آله) :
لَوْلاکَ یا عَلِیُّ، ما عُرِفَ المُؤمِنُونَ مِنْ بَعْدِی
اى على، اگر تو نبودى، پس از من مؤمنان شناخته نمى‌شدند

Were if not be you, O Ali, the believers would not have been known after me.

کنز العمّال، ح 36477

 

خط زیبا
پیامبر خدا (صلّى الله علیه و آله) :
الْخَطُّ الْحَسَنُ یَزیدُ الْحَقَّ وَضَحاً
خط زیبا بر جلوۀ حق می افزاید

A fine handwriting increases the manifestation of the truth.

کنزالعمّال، ح 29304

 

معیار حق
پیامبر اکرم (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله) :
الحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ وعَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ لا یَفْتَرِقانِ حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الْحَوْضَ
حقّ با علی و علی با حقّاست، این دو از هم جدا نشوند تا در حوض (کوثر) بر من وارد شوند

Ali is in the right, and right is with Ali; they will not separate form each other until they appear before me beside the Pond of Abundance (Kawthar).

خصال، ص 559

شـرط ظهـور
امام کاظم (علیه السلام) :
لَوْ کانَ فِیکُم عِدَّةُ أهْلِ بَدْرٍ لَقامَ قائِمُنا
اگر به تعداد اهل بدر در میان شما [یاوری برای ما] بود، قائم ما قیام می‌کرد

If there were among you [for us only] the same number of [the supporters of] Badr war, surely our Qā'im (Mahdī) would rise.

مشکاة الأنوار، ص 128

هدف بعثت
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله) :
إنّما بُعِثْتُ لِأتَمِّمَ مَکارِمَ الأََخْلاقِ
همانا برای تکمیل مکارم اخلاق مبعوث شدم

I have been designated as a prophet to perfect moral standards.

میزان الحکمه، ج 1، ص 804

ماه پیامبر (ص)
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله) :
شَعْبانُ شَهْرِی، ورَمَضانُ شَهْرُ اللهِ؛ فَمَنْ صامَ شَهْرِی، کُنْتُ لَهُ شَفِیعاً یَوْمَ القِیامَةِ
شعبان، ماه من و رمضان، ماه خداوند است؛ هر که ماه مرا روزه بدارد، در روز قیامت شفیع او خواهم بود

Sh‘bān is my month and Ramadān, God's month; therefore, if one goes on a fast in my month, I will intercede on his/her behalf on the Judgment Day.

بحارالأنوار، ج 97، ص 83

 

دل کندن از مردم
امام سجاد (علیه‌ السلام):
رَأَیْتُ الْخَیْرَ کُلَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ فِی قَطْعِ الطَّمَعِ عَمَّا فِی أیْدِی ‌النَّاسِ
همۀ خوبی‌ها را در این دیدم که انسان از آنچه در دست مردم است دل بکند

I saw all beauties in abandoning what is in the hand of people.

بحارالأنوار، ج 52، ص 2

 

 

فداکاری عباس (علیه السلام)
امام سجّاد (علیه ‌السلام):
رَحِمَ اللهُ العَبَّاسَ، فَلَقَدْ آثَرَ، وَ أبْلَی، وَ فَدَی أخَاهُ بِنَفسِهِ.
رحمت خدا بر عباس باد! ایثار کرد، بسیار نیکو جنگید و جان خویش را فدای برادرش کرد.

May God bless 'Abbās's soul! He devoted himself, fought beautifully, and sacrified himself for his brother.

خصال، ج 1، ص 68

 

حرص نزن
حضرت رسول اکرم(صلّی الله علیه و‌آله) :
أجْمِلُوا فِی طَلَبِ الدُّنیا، فَإِنَّ کُلّاً مُیَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
در طلب دنیا معتدل باشید و حرص نزنید، زیرا به هرکس هر چه قسمت اوست می‌رسد

Be moderate in possessing this world and do not be greedy for it, for everyone would recieve his share (of daily bread).

سنن ابن ماجه، کتاب التجارات، ح 2142

 

راست‌گویی
امام باقر (علیه السلام) :

تَعَلَّمُوا الصِّدْقَ قَبْلَ الحَدِیثِ
پیش از سخن‌ گفتن، راست‌گویی بیاموزید

Learn truthfulness before speaking.

کافی، ج 2، ص 104

عذرپذیری
امام علی (علیه السلام) :
اِقْبَلْ عُذْرَ أخِیکَ،وَ إنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ عُذْرٌ فَالْتَمِسْ لَهُ عُذْراً
عذر برادرت را بپذیر و اگر عذری نداشت، عذری برایش بتراش

Accept your brother's apology, and even if he has no excuse, you bring him an excuse.

بحارالأنوار، ج 74، ص 165

شیرین‌ترین زندگی
امام علی (علیه‌ السلام) :
إنَّ أهْنَأ النّاسِ عَیْشاًَ مَنْ کانَ بِما قَسَمَ اللهُ لَهُ راضِیاً
گواراترین زندگی برای کسی است که به آنچه خداوند قسمت او کرده، خرسند باشد

The people who lead the most delightful life are those who are satisfied with their share of what God has allotted to them.

غررالحکم و دررالکلم، ح 3397

انتظار فرج
امام کاظم (علیه‏السلام):
أفْضَلُ العِبادَةِ بَعْدَ المَعْرِفَةِ‌ انْتِظارُ‌ الفَرَجِ
بهترین عبادت بعد از شناختن خداوند،‌ انتظار فرج است

The most virtuous deed, after Knowing (God), is waiting for Appearance (of Mahdi-pbuh).

تحف العقول، ص 403

 

روزه‌داری در شعبان
امام صادق (علیه السلام):
صِیامُ شَعْبانَ ذُخْرٌ لِلْعَبْدِ یَومَ القِیامَةِ، وَما مِن عَبدٍ یُکثِرُ الصِّیامَ فی شَعْبانَ إلّا أصْلَحَ اللهُ أمرَ مَعیشَتِهِ وکَفاهُ شَرَّ عَدُوِّهِ
روزۀ ماه شعبان ذخیرۀ روز قیامت است، و هیچ بنده‌ای در شعبان زیاد روزه نگیرد، جز آن‌که خداوند امر زندگانی او را سامان بخشد و او را از شرّ دشمن در امان دارد

Fasting in the month of Sha'bān is the servant's provision, and so he who fasts during Sha'ban much, Allah would make his earning better and prevent him from the enemy's mischief.

بحار الأنوار، ج 97، ح 68

 

روزه‌داری در شعبان
امام علی (علیه ‌السلام):
صَوْمُ شَعْبانَ یَذْهَبُ بِوَسْواسِ الصَّدْرِ وَبَلابِلِ القَلْبِ
روزۀ ماه شعبان، وسواس دل و پریشانی‌های جان را از بین می‌برد

Fasting of Sha'bān month eliminates the obsession of heart and the distress of soul.

الخصال، ص612

 

حجّت خدا
امام مهدی (علیه‌ السلام):
أنَا بَقِیَّةُ اللهِ فی أرْضِهِ وَخَلیفَتُهُ وَحُجَّتُهُ عَلَیْکُم
من ذخیرۀ پرخیر و برکت خدا در زمین و جانشین و حجّت او بر شما هستم

I am Allah's reserved bless and mercy and His successor on the earth and His evidence for you.

کمال الدین و تمام النعمه، ص331

 

گنج تمام‌نشدنی
امام علی (علیه ‌السلام):
العِلْمُ کَنْزٌ عَظیمٌ لا یَفْنَی.
علم، گنج بزرگی است که تمام نمی‌شود.

Knowledge is a great treasure which does not come to an end.

عیون الحکم و المواعظ، ص 46

 

 

یادگیری در جوانی
رسول خدا (صلّی الله علیه و‌ آله):
مَن تَعَلَّمَ فی شَبابِهِ کانَ بِمَنْزِلَةِ الوَشْمِ فی الحَجَرِ، وَمَن تَعَلَّمَ وَهُوَ کبَیرٌ کانَ بِمَنْزِلَةِ الکِتابِ عَلَی وَجْهِ الماءِ.
آن‌که در جوانی‌ بیاموزد، آموخته‌اش مانند نقش بر سنگ است و آن‌که در بزرگ‌سالی بیاموزد، مانند نوشتن روی آب باشد.

Who learns in his adolescence, his learning likes a stone graving and who learns in his oldness, his learning likes writing on the surface of water.

النوادر راوندی، ص132، ح169

 

 

نجات‌بخش امّت
امام علی (علیه ‌السلام):
وَبِمَهْدِیِّنا تَنْقَطِعُ الحُجَجُ، فَهُوَ خاتَمُ الأئِمَّةِ وَمُنْقِذُ الأمَّةِ وَمُنْتَهَی النُّورِ وَغامِضُ السِّرِّ.
با مهدیِ ما حجّت‌ها گسسته می‌‌شود؛ او پایان‌بخش سلسلۀ امامان، نجات‌بخش امّت و اوج نور است و رازی پیچیده دارد.

With Our Mahdī ('s appearance), all proofs would be broken; for he is the last Imam, the savior of the 'Ummah, and the highest point of light, and has a recondite secret.

بحار الأنوار، ج 77، ص 300

بهترین کارها
رسول خدا (صلّی الله علیه و‌آله

خَیْرُ الأعْمالِ ما نَفَعَ

بهترین کارها آن است که فایده‌ای در بر داشته باشد

The best deeds are those that are beneficial.

میزان الحکمه، ح 5397

با‌گذشت‌ترینامام حسین (علیه‌ السلام):
إنَّ أعْفَی النّاسِ مَن عَفا عِنْدَ قُدْرَتِهِِ.
با‌گذشت‌ترین مردم کسی است که در هنگام قدرت می‌بخشاید.

Surely the most generous person is who forgives at his power time.

الدرّة الباهرة، ص 24
 
حرمت انسان
رسول خدا (صلّی الله علیه و ‌آله):
إذا وُقِعَ فی الرَّجُلِ وَأنْتَ فی مَلَأٍ فَکُنْ لِلرَّجُلِ ناصِراً وَلِلْقَوْمِ زاجِراً وَقُمْ عَنْهُم.
 
اگر در میان جمعی بودی و از کسی غیبت شد، آن فرد را یاری کن و آن جمع را از بدگویی بازدار و از میانشان برخیز و برو.
 
If you were among a group of people who are backbiting someone, you should help the backbitten person, prevent them from backbiting him, and leave them.
کنز العمّال، ج 3، ص 586، ح 8028

 

نکوهش قسم

رسول خدا (صلّی الله علیه و ‌آله):
أجْرَؤُکُم عَلَی قَسَمِ الجِدِّ أجْرَؤُکُم عَلَی النّارِ.
هر یک از شما جرأت بیشتری در قسم خوردن جدی داشته باشد، جرأت بیشتری بر آتش جهنم دارد.

Of you who has more daring to the serious swear, he has more daring to the Fire.
کنز العمّال، ج 11، ص 7، ح 30390
 
بهترین مال
امام رضا (علیه السلام):
أفْضَلُ المَالِ مَا وُقِیَ بِهِ العِرْضُ.
بهترین مال آن است که آبرو با آن محفوظ مانَد.
The best property is that the honor is maintained by it.
بحار الأنوار، ج 78، ص352

راه رفع بدی‌ه
اامام علی (علیه ‌السلام):
اُحْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَیْرِکَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِکَ.
برای پاک شدن سینۀ دیگران از بدی، آن را از سینۀ خودت ریشه‌کَن کن.
To clean evils from other's breasts you must eradicate them from your breast.
نهج البلاغه، حکمت 178
 
الگوی ادب
امام علی (علیه ‌السلام):
وَکانَ نَظَرُهُ اللَّحْظَ بِعَیْنِهِ، وَکانَ لا یُکَلِّمُ أحَداً بِشَیْءٍ یَکْرَهُهُ.
پیامبر لحظه‌ای نگاه می‌کرد [و به کسی خیره نمی‌شد] و با هیچ‌کس سخنی که آن را نمی‌پسندید، بیان نمی‌کرد.
He [the holy prophet] looked for an instant [and did not gaze at anyone] and did not tell anyone a word that he hated.
مکارم الأخلاق، ص 23
 
نشانه جدایی
امام علی (علیه ‌السلام):
إذا احْتَشَمَ الْمُوْمِنُ أخَاهُ فَقَدْ فارَقَهُ.
هر گاه مؤمن از دوست خود احساس خجالت کند در واقع میان آن‌ها جدایی افتاده است.
When a believer feels ashamed of his friend indeed he is separated of him.
نهج البلاغه، حکمت 480
 
داناترین مردم
رسول خدا (صلّی الله علیه و ‌آله):
أعْلَمُ النّاسِ مَن جَمَعَ عِلْمَ النّاسِ إلی عِلْمِهِ.
داناترین مردم کسی است که دانش دیگران را به دانش خود بیفزاید.
The wisest man is he who adds other's knowledge to his knowledge.
نهج الفصاحه، ص 69 ، ح 360
 
نشر حدیث
رسول خدا (صلّی الله علیه و ‌آله):
مَنْ أدَّی إلی اُمَّتِی حَدیثاً یُقامُ بِهِ سُنَّةٌ أو یُثْلَمُ بِهِ بِدْعَةٌ فَلَهُ الجَنَّةُ.
هر کس به امّت من حدیثی رسانَد که به سبب آن سنّتی بر‌پا شود یا در بدعتی رخنه افتد، بهشت از آنِ او خواهد بود.
He who gives my ummah a hadith by which a sunnah is stablished or is made a hole in a heresy, he deserves the Paradise.
میزان الحکمه، ح 3340‍
 
آثار صلۀ رحم
امام باقر (علیه‌ السلام):
صِلَةُ الأرْحامِ تُحَسِّنُ الْخُلُقَ وتُسَمِّحُ الْکَفَّ وتُطَیِّبَ النَّفْسَ، وتَزِیدُ فی الرِّزْقِ وتُنْسِئُ فی الأجَلِ.
صلۀ رحم خُلق را نیکو، دست را (گشاده)، جان را پاکیزه و روزی را زیاد می‌کند و اجل را به تأخیر می‌اندازد.
Observing ties of kinship leads to good manners, generosity, purity of soul, increase of daily bread, and delay of death.
کافی، ج 2، ص 152
 
دانشمند واقعی
امام باقر (علیه‌ السلام):
لا یَکُونُ العَبْدُ عالِماً حَتَّی لا یَکُونَ حاسِداً لِمَن فَوْقَهُ ولا مُحَقِّراً لِمَنْ دُونَهُ.
هیچ بنده‌ای عالم نباشد مگر آن‌که به بالا دست خود حسد نبرد و زیر دست خود را خوار نشمارد.
No servant is a scholar unless he does not envy the superior (over himself) and does not degrade the inferior (than himself).
تحف العقول، ص 293
 
گشایش درهای آسمان
 رسول خدا (صلّی الله علیه و ‌آله):
إنَّ أبْوابَ السَّماءِ تُفْتَحُ فِی أوَّلِ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَلا تُغْلَقُ إلی آخِرِ لَیْلَةٍ مِنْهُ.
درهای آسمان در شب اول ماه رمضان گشوده می‌شود و تا آخرین شب این ماه بسته نخواهد شد.
The gates of heaven are opened at the first night of Ramadan and would not be closed until the last night.
بحار الأنوار، ج 96، ص 344

امام علی علیه السلام

مراقب افکارت باش که رفتارت میشود.
مراقب رفتارت باش که سخنت میشود.
مراقب سخنت باش زیرا عادتت میشود.
مراقب عادتت باش زیرا شخصیتت میشود.
مراقب شخصیتت باش زیرا سرنوشتت میشود. 


 Be attentive about your thought that becomes your behavior.
Be attentive about your behavior that becomes your speech.
Be attentive about your speech because it becomes your habit.
Be attentive about your habit because it becomes your personality.
Be attentive about your personality because it becomes your destiny.

 ماه پاکیزگی

امام کاظم (علیه ‏السلام):
... والحَمْدُ لِلّهِ الَّذی جَعَلَ مِن تِلْکَ السُّبُلِ شَهْرَهُ رَمَضانَ، شَهْرَ الصّیامِ، وشَهْرَ الإسلامِ، وشَهْرَ الطَّهُورِ، وشَهْرَ التَّمحِیصِ، وشَهْرَ القِیامِ.
...حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که ماه خود، رمضان، ماه روزه، ماه اسلام، ماه پاکیزگی، ماه تصفیه و ماه قیام (برای عبادت و شب زنده داری) را یکی از آن راهها (ی احسان و نیکی) قرار داد.

…Praise is due to Allah Who determined His month, Ramadan, the month of fast, Islam, cleanliness, purity, and standing up (for worship and vigil), as a way (of benevolence).
صحیفۀ سجّادیه، دعای 44
 
پاداش افطار دادن
امام صادق (علیه السلام):
مَنْ فَطَّرَ صائِماً فَلَهُ مِثْلُ أجْرِهِ.
هر که روزه‌داری را افطار دهد، اجرش همانند اجر او باشد.
Whoever offers a fasting person something with which to open his fast obtains the same reward as him.
کافی، ج 4، ص 65، ح 15

توانگری و طغیان
امام صادق (علیه‌ السلام):
فی الإنجیلِ أنَّ عِیسَی (علیه السلام) قالَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنی غُدْوَةً رَغیفاً مِنْ شَعیرٍ وعَشِیَّةً رَغیفاً مِنْ شَعیرٍ، وَلا تَرْزُقْنی فَوْقَ ذلکَ فَأطْغَی.
در انجیل آمده است که عیسی (علیه السلام) عرض کرد: بارخدایا، صبح یک گردۀ نان جو و شب گرده‌ای دیگر مرا روزی فرما و بیش از این روزی‌ام مده که دچار طغیان شوم.
Of Jesus's (AS) words in the Bible is:
Oh God! Give me a loaf of grain bread in morming and one else in evening and don’t sustain me more than this, for may I disobey (You) by it.
میزان الحکمه، ح 7244
 
دعا و استغفار
 امام علی (علیه ‌السلام):
عَلَیکُم فی‌ شَهرِ رَمَضانَ بِکَثرَةِ الُّدُعاءِ و الاسْتِغفارِ: فَأمّا الدُّعاءُ فَیَدفَعُ عَنکُمُ البَلاءَ، و أمّا الاسْتِغفارُ فتُمْحی بِهِ ذُنُوبُکُم.
در ماه رمضان بسیار دعا و استغفار کنید؛ دعا بلا و گرفتاری را از شما دور می‌سازد و به سبب استغفار، گناهان شما محو می‌شود.
You should pray and ask (Allah's) forgiveness continually during the month of Ramadan; devotion keeps calamity and trouble away from you and your sins are elimiated by asking forgiveness.
وسائل الشیعة، ج 4، ح 223
 
خوش‌اخلاقی
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ علیه‌ وآله):
إنَّ العَبْدَ لَیُدْرِکُ بِحُسْنِ خُلْقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ القَائِمِ.
بنده با خوش‌اخلاقی به مقام روزه‌گیر شب‌زنده‌دار می‌رسد.
Verily, a servant can gain the rank of one who both fasts during the day and keeps vigil at night, keeping up prayers, through his amiability.
بحار الأنوار، ج 71، ص 373

گرامی‌ترین مردم
 امام صادق (علیه‌ السلام):
ـ لَمّا سُئِلَ عَنْ أکْرَمِ الخَلْقِ عَلَی اللهِ ـ: مَن إذا اُعْطِیَ شَکَرَ، وَإذا ابْتُلِیَ صَبَرَ.
از امام صادق (علیه السلام) سؤال شد: گرامی‌ترین مردمان نزد خدا کیست؟ فرمود: کسی که چون نعمتی به او داده شود،‍ شکر کند و هرگاه گرفتار شود، صبر ورزد.
Imam Sādiq (p.b.u.h.) in reply to the question "who is the most beloved person?" said:
The one who gives thanks to Allah for every blessing given to him and be patient with calamity.
میزان الحکمه، ح 9575


نیازهای همگانی
امام صادق (علیه‌ السلام):
الحَسَبُ الفِعالُ والشَّرَفُ المالُ والکَرَمُ التَّقْوَی.
افتخار [انسان] به اعمال، شرافت او به مال، و کرامت و بزرگواری او به تقوا است.
Glory of man belongs to deeds, his respect belongs to property, and his honor belongs to piety.
معانی الأخبار، ص 405
 
کمال ایمان
امام رضا (علیه السلام):
لا یسْتَکْمِلُ عَبْدٌ حَقِیقَةَ الإیمانِ حَتَّى تَکُونَ فیهِ خِصالٌ ثَلاثٌ: التَّفَقُّهُ فِی الدِّینِ وحُسْنُ التَّقْدیرِ فِی المَعیشَةِ، والصَّبرُ عَلَی الرَّزایا.
هیچ بنده‌‏اى حقیقت ایمان را به کمال نمی‌رساند مگر این که در او سه خصلت باشد: دین‌شناسى، برنامه‌ریزی درست در زندگى، و شکیبایى در مصیبت‏ها.
A servant would not perfect the reality of faith at all except that he has three qualities: reflecting about religion, well planning in life, being patient with calamities.
بحار الأنوار، ج 78، ص 339، ح 1
 
بهار قرآن
امام محمّد باقر (علیه ‌السلام):
لِکُلِّ شَیْءٍ رَبِیعٌ، وَرَبِیعُ الْقُرآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ.
هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن ماه رمضان است.
Everything has its own spring and the spring of the Ķurān is the month of Ramadan.
کافی، ج2 ، ص 630
 
بهتر از همۀ دنیا
امام باقر (علیه‌ السلام):
یا جابِرُ، واللهِ لَحَدِیثٌ تُصِیبُهُ مِن صادِقٍ فی حَلالٍ وَحَرامٍ خَیرٌ لَکَ مِمّا طَلَعَتْ عَلَیهِ الشَّمْسُ حَتَّی تَغْرُبَ.
ای جابر، به خدا سوگند، اگر یک حدیث دربارۀ حلال و حرام از فردی راستگو بیاموزی، برای تو بهتر است از آنچه خورشید بر آن طلوع و غروب می‌کند.
O Jābir! I swear by Allah that if you learn one hadith of lawful and unlawful from a truthful person, it is better for you than everything on which the sun rises and sets .دعای مستجاب

امام حسن (علیه ‌السلام):

إنَّ لِکُلِّ صائِمٍ عِنْدَ فُطُورِهِ دَعْوَةً مُسْتَجابَةً، فَإذا کَانَ أوَّلُ لُقْمَةٍ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ یا واسِعَ المَغْفِرَةِ اغْفِرْ لِی.
هر روزه‌داری هنگام افطار یک دعای اجابت شده دارد. پس در اولین لقمۀ افطار بگو: به نام خدا، ای خدایی که آمرزش تو فراگیر و وسیع است، مرا بیامرز.Any fasting person can have one prayer accepted at the time he opens his fast. So, when you take the first morsel to open a fast say, "In the name of God, oh God, your forgiveness is inclusive. Please forgive me."ا
116قبال الأعمال، ص
 
سلامت 
امام باقر (علیه‌ السلام):
مِنْ وَصِیَّتِهِ لِجابِرٍ الجُعفِیِّ ـ : وَاعْلَمْ أنَّهُ لا عِلْمَ کَطَلَبِ السَّلامَةِ وَلا سَلامَةَ کَسَلامَةِ القَلْبِ.
در سفارش به جابر جعفی ـ : بدان که نه هیچ دانشی چون جستجوی سلامت است، و نه هیچ سلامتی‌ای‌ چون سلامت دل.Imam Baqir (p.b.u.h.), advising to Jābir bin Ju'fī:
Know that neither any knowledge is like to seeking health nor any health is like to health of heart.
تحف العقول، ص

 
بهترین حاکمان
امام على (علیه السلام):
أحسَنُ المُلوکِ حالاً مَنْ حَسُنَ عَیْشُ النّاسِ فی عَیْشِهِ، وعَمَّ رَعِیَّتَهُ بِعَدْلِهِ.
بهترین زمامداران، کسى است که مردم در روزگار او به خوشی زندگى کنند و عدالتش همه مردم را در برگیرد.
The king who has the best status is he who during his time people have a good life, and he encompasses his subjects with his justice.
غرر الحکم، ص 3206

ستم به کارگر
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
مَن ظَلَمَ أجِیراً أجْرَهُ أحبَطَ اللهُ عَمَلَهُ وحَرَّمَ عَلَیهِ رِیحَ الجَنَّةِ، وإنَّ رِیحَها لَیُوجَدُ مِن مَسِیرَةِ خَمْسِمِئَةِ عامٍ.
کسی که مزد کارگری را کم دهد، خداوند عملش را باطل گرداند و بوی بهشت را که از مسافت پانصد ساله به مشام می‌رسد، بر وی حرام کند.
He who pays a worker's wage in less, Allah oblitrates his deeds and forbids for him the fragrance of Paradise which is smelled from a five hundred years distance.من لا یحضره الفقیه، ‌ج 4، ص 12

برترین مردم

امام سجاد (علیه السلام):
إنَّ الحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ بنِ أبی طالِبٍ (علیه السلام) کانَ أعْبَدَ النّاسِ فی زَمانِهِ وأزْهَدَهُم وأفْضَلَهُم.
حسن بن علی بن ابی طالب (علیه السلام) عابدترین مردم زمان خود و پارساترین و برترین آنان بود.Indeed Hassan bin Ali bin Abi Talib was the most worshiper of the people of his time as well as the most virtues and superiors.میزان ا






درمان
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
تَداوَوْا؛ فَإنَّ ‌اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَم یُنْزِلْ داءً إلّا وأنْزَلَ لَهُ شِفاءً.
درمان کنید؛ چه، خداوند هیچ دردی را فرو نفرستاده، مگر این که برای آن شفایی نازل کرده است.مکارم الأخلاق، ص 362


مراقبت از زبان
حدیث قدسی
یا أحمَدُ، لَیْسَ شَیْءٌ مِنَ العِبادَةِ أحَبَّ إلَیَّ مِنَ الصَّمْتِ والصَّوْمِ، فَمَن صامَ ولَمْ یَحْفَظْ لِسانَهُ کانَ کَمَن قامَ ولَمْ یَقْرَأ فی صَلاتِهِ.
ای احمد! هیچ عبادتی نزد من محبوب‌تر از خاموشی و روزه نیست؛ پس اگر کسی روزه بگیرد، ولی مراقب زبان خود نباشد، مانند کسی است که به نماز بایستد ولی در آن قرائت نداشته باشد.
O Ahmad! For me No worship is dearer than silence and fast; so he who is on a fast, but doesn’t take care his tongue, is like to a praying one who says his prayer without qira’at .
بحار الأنوار، ج 74، ص 29

فضیلت شب قدر
پیامبر خدا (صلّی الله علیه و‌آله):
شَهرُ رَمَضانَ سَیِّدُ الشُّهُورِ، وَلَیْلَةُ القَدْرِ سَیِّدَةُ اللَّیالِی.
ماه رمضان، سرور ماه‌ها و شب قدر، سرور شب‌ها است.
Ramadan is the best month among months and laylat al-Qadr is the best night among nights.
مراقبات ماه رمضان، ص 350، ح 244
 
شب قدر
امام باقر (علیه‌ السلام):
مَنْ أحْیا لَیْلَةَ القَدْرِ غُفِرَتْ لَهُ ذُنوبُهُ ولَوْ کانَتْ ذُنوبُهُ عَدَدَ نُجُومِ السَّماءِ ومَثاقِیلَ الجِبالِ ومَکایِیلَ البِحارِ.
کسی که شب قدر را زنده دارد، گناهانش آمرزیده شود، گر چه به عدد ستارگان آسمان و سنگینی کوه‌ها و وسعت دریاها باشد.
He who holds vigil the night of qadr his sins would be forgiven even they are as numerous as the numbers of stars, as heavy as mountains and as extensive as seas.
وسائل الشیعه، ج 8، ص 21
 
دریای دانش
امام علی (علیه السلام):
وَإنَّ هاهُنا لَعِلْماً جَمّاً ـ وأشارَ إلَی صَدْرِهِ ـ ولَکِنَّ طُلّابَهُ یَسِیرٌ، وعَنْ قَلیلٍ یَنْدَمُونَ لَوْ فَقَدُونِی.
در این‌جا ـ اشاره به سینۀ مبارکش ـ دانشی فراوان است؛ اما جویندگان آن اندک‌اند و به زودی پشیمان شوند؛ آن گاه که مرا از دست دهند.
Imam put his hand on his chest saying: there is a super abundant knowledge here, but there is scarce acquisitive. People will be repent when I die.
میزان الحکمه، ح 1070
 
تقدیر در شبهای قدر
امام صادق (علیه‌ السلام):
التَّقْدِیرُ فِی لَیْلَةِ تِسْعَ عَشرَةَ، وَالإبْرامُ فِی لَیْلَةِ إحْدَی وَعِشْرِینَ، وَالإمْضاءُ فِی لَیْلَةِ ثَلاثٍ وَعِشْرینَ.
مقدّرات در شب نوزدهم تعیین، در شب بیست‌ و ‌یکم تأیید و در شب بیست ‌و ‌سوم امضا می‌شود.
One’s destiny is determined on the nineteenth night (of Ramadān), confirmed on the twenty-first and finally approved on the twenty-third.
کافی، ج 4، ص 159
 
جامع صفات پیامبران
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
مَنْ أرادَ أنْ یَنْظُرَ إلَی آدَمَ فی خُلقِهِ وإلَی نُوحٍ فی حِکْمَتِهِ وإلَی إبراهیمَ فی حِلْمِهِ فَلْیَنْظُرْ إلَی عَلیِّ بْنِ أبی طالِبٍ.
هر کس می خواهد آدم را نظاره کند در اخلاقش، نوح را در حکمتش و ابراهیم را در بردباری‌اش، پس به علی بن ابی طالب بنگرد.
If someone likes to observe Adam with his temper, Noah with his wisdom, and Abraham with his patience, he should look at Ali bin abi Tālib.
امالی مفید، ص 14
 
وظیفۀ دانشمند
امام علی (علیه ‌السلام):
مِنَ‌ المَفْرُوضِ عَلَی کُلِّ عالِمٍ أنْ یَصُونَ بِالوَرَعِ جانِبَهُ، وأنْ یَبْذُلَ عِلْمَهُ لِطالِبِهِ.
بر هر دانشمندی لازم است که با پرهیزکاری مراقب خود باشد و دانش خویش را در اختیار طالبان علم قرار دهد.
It is incumbent upon every scholar to take care of himself by piety and grant his knowledge to its seekers.
میزان الحکمة، ح 306

رفتار با مردم
امام علی (علیه ‌السلام):
خالِطُوا النّاسَ مُخالَطَةً إنْ مِتُّمْ مَعَها بَکَوْا عَلَیکُم، وإنْ عِشْتُم حَنُّوا إلَیکُم.
با مردم چنان رفتار کنید که اگر مردید بر شما بگریند، و اگر زنده ماندید به شما عشق ورزند.
Relate with people in a manner that if you die they will cry upon you and if you be alive they will love you.
نهج البلاغه، حکمت 10
 
آرام‌بخش دلها
امام باقر (علیه‌ السلام):
الصِّیامُ ... تَسْکِینُ الْقُلُوبِ.
روزه ... آرام‌بخش دلها است.
Fasting……is the calmative of hearts.
امالی طوسی، ص 296
 
فلسفۀ‌ روزه
حضرت فاطمه (سلام ‌الله ‌علیها):
فَرَضَ اللهُ الصّیامَ تَثْبیتاً لِلْإخْلاصِ.
خداوند روزه را برای تثبیت اخلاص واجب فرمود.
Allah made fasting incumbent in order to be sincerity affirmed by it.
بحار الأنوار، ج 29، ص241

یاری برادران
امام صادق (علیه‌ السلام):
لَمْ یَدَعْ رَجُلٌ مَعُونَةَ أخِیهِ المُسلِمِ حَتَّی یَسْعَی فِیها ویُواسِیهِ إلّا ابْتُلِیَ بِمَعُونَةِ مَنْ یَأثَمُ ولا یُؤجَرُ.
کسی کمک به برادر مسلمان خود و کوشش برای او و همدردی با وی را رها نکند، مگر آن‌که گرفتار کمک به کسی شود که در آن گنهکار شود و اجری نبرَد.
Every man must not leave assisting his brother to try for and empathy with him. So, if he leaves him he will get into asking people by which he commits a sin and is not be rewarded.
کافی، ج 2، ص 366

فطریه
امام علی (علیه السلام):
مَنْ أدَّی زَکاةَ الفِطْرَةِ تَمَّمَ اللهُ لَهُ بِها ما نَقَصَ مِنْ زَکاةِ مالِهِ.
هر کس زکات فطره را بپردازد، خداوند به سبب آن،‌کمبودهای (در پرداخت) زکات مالش را جبران می‌کند.
When a person pays Zakat al-Fitrah, God repairs that defect in his properties.
میزان الحکمه، ح 7613
 
عید واقعی-عید فطر
امام علی (علیه ‌السلام):
إنَّما هُوَ عِیدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللهُ صِیامَهُ، وشَکَرَ قِیامَهُ.
امروز تنها عید کسی است که خداوند روزه‌اش را پذیرفته‌ و از عبادت‌هایش تقدیر کرده است.
Surely today is the feast of whom Allah accepted his fasting and rewarded for his prays.
نهج البلاغه، حکمت 428
 
بوی خوش
امام صادق (علیه‌ السلام):
رَکْعَتانِ یُصَلِّیهِما مُتَعَطِّرٌ أفضَلُ مِنْ سَبْعینَ رَکْعَةً یُصَلِّیهِما غَیرُ مُتَعَطِّرٍ.
دو رکعت نماز با عطر و بوی خوش از هفتاد رکعت نماز در غیر آن حالت برتر است.
Two rak’ats of prayer with the sweet smell is better than seventy rak’ats without that fragrance.
ثواب الأعمال، ص 40
 
تعجیل در کار خیر
امام علی (علیه ‌السلام):
لا تُؤَخِّرْ إنالَةَ المُحْتاجِ إلَی غَدٍ؛ فَإنَّکَ لا تَدرِی ما یَعْرِضُ لَکَ ولَهُ فی غَدٍ.
برآوردن حاجت نیازمند را به تأخیر مینداز؛ زیرا نمی‌دانی که فردا برای تو و او چه پیش خواهد آمد.
Don’t postpone satisfying one’s need, for you are not aware of your and his next day’s events.
عیون الحکم و المواعظ، ص 526

اهمیت سخن
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
مَن لَم یَحْسِبْ کَلامَهُ مِن عَمَلِهِ کَثُرَتْ خَطایاهُ وحَضَرَ عَذابُهُ.
کسی که گفتارش را از کردارش به شمار نیاورد، گناهانش بسیار شود و عذابش حاضر و آماده گردد.
Whoever does not include his words in his deeds, his sins increase and his punishment would be present before him.
کافی، ج 2، ص 115
ارکان ایمان
امام علی (علیه ‌السلام):
حُسْنُ العَفافِ والرِّضا بِالکَفافِ مِن دَعائِمِ الإیمانِ.
خویشتن‌داری و به قدر کفافْ خرسند بودن، از پایه‌های ایمان است.
Of the pillars of Faith is the self-control as well as being satisfied with the extent of sufficiency (of livelihood).
عیون الحکم والمواعظ، ص 229
پرهیز از امور بیهوده (نامربوط)
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
أعظَمُ النّاسَ قَدْراً مَنْ تَرَکَ ما لا یَعْنِیهِ.
پُرارج‌ترین مردم کسی است که آن‌چه را که به او مربوط نیست رها کند.
The most elevated of you is he who abandons the vain affairs to which he is not related.
نهج الفصاحه، ص 68، ح 355
کمک به ستمگر
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
مَن مَشَی مَعَ ظالِمٍ لِیُعِینَهُ ـ وهُوَ یَعْلَمُ أنَّهُ ظالِمٌ ـ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ ‌الإسلامِ.
هر کس برای کمک به ستم‌گری با او همگام و همراه شود، در حالی که می‌داند او ستمگر است، از اسلام خارج شده است.
Whoever is in company with an oppressor to help him, knowing he is oppressor, is not a Muslim (has existed from Islam).
377بحار الأنوار، ج 72، ص
 
راه نجات
امام علی (علیه ‌السلام):
سُوسُوا إیمانَکُم بِالصَّدَقَةِ، وَحَصِّنُوا أمْوالَکُم بِالزَّکاةِ، وَادْفَعُوا أمْواجَ الْبَلاءِ بِالدُّعاءِ.
ایمانتان را با صدقه حفظ کنید و اموالتان را با زکات دادن نگه‌ دارید و امواج بلا را با دعا دور سازید.
Preserve your faith by almsgiving and your properties by giving zakāh, and banish the waves of calamity by supplication.
نهج البلاغه، حکمت 146
شعر
امام صادق (علیه‌ السلام):
مَن قالَ فِینا بَیْتَ شِعْرٍ بَنَی اللهُ تَعالَی لَهُ بَیْتاً فی الجَنَّةِ.
هر که دربارۀ ما یک بیت شعر بگوید، خدای تعالی در بهشت خانه‌ای برایش خواهد ساخت.
He who says one verse of poem about us (about our virtues) Allah will make one house for him in Paradise.
میزان الحکمه، ح 9437
بهشت آفرین
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ و آله):
ـ وقَدْ سُئِلَ عَنْ عَمَلٍ لا یُحالُ بَیْنَهُ وبَیْنَ الجَنَّةِ ـ :لا تَغضَبْ، وَلا تَسْألِ النّاسَ شَیْئاً، وَارْضَ لِلنّاسِ ما تَرْضَی لِنَفْسِکَ.
ـ در پاسخ به این سؤال که چه عملی است که چیزی میان آن و بهشت مانع نمی‌شود؟ فرمود: خشمگین مشو، از مردم چیزی درخواست مکن و برای مردم آن پسند که برای خود می‌پسندی.
In reply to the question “what is the act that nothing will obstacle between it and Paradise?” said: “Don’t become furious, don’t beg people anything, and prefer for people what you prefer for yourself.”
امالی طوسی، ص 508
صرفه‌جویی
امام علی (علیه ‌السلام):
إذا أرادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَیْراً ألْهَمَهُ الاِقْتِصادَ وحُسْنَ التَّدْبِیرِ، وجَنَّبَهُ سُوءَ التَّدْبِیرِ والإسرافَ.
هر گاه خداوند خیر بنده‌ای را بخواهد، به او صرفه‌جویی و حسن تدبیر عطا کند و از بی‌ ‌تدبیری و اسراف دورش سازد.
Whenever Allah wills to be benevolent to someone He bestows him economy and good management and keeps him away from imprudence and prodigality.
میزان الحکمه، ح 5364
آشتی دادن
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
ألا اُخْبِرُکُمْ بِأفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّیامِ والصَّلاةِ والصَّدَقَةِ؟ قالُوا: بَلَی. قالَ: صَلاحُ ذاتِ البَیْنِ؛ فإنَّ فَسادَ ذاتِ البَیْنِ هِیَ الحالِقَةُ.
آیا شما را به برتر از روزه و نماز و صدقه آگاه نکنم؟ عرض کردند: آری. فرمود: اصلاح میان مردم؛ زیرا تیره شدن روابط مردم، بنیان‌کن است.
“Would you like to be aware of what is better than fasting, prayer and almsgiving?” All replied: “yes.” He said: “It is reconciling between people, for making relations between people strained will eradicate anything.”
سنن ترمذی، ج 4، ص 73
جهاد با نفس
پیامبر خدا (صلّی الله علیه و‌آله):
المُجاهِدُ مَنْ جاهَدَ نَفْسَهُ فی اللهِ.
مجاهد کسى است که به خاطر خدا با نفْس خود مبارزه کند.
The one who truly wages Jih'ad is the one who combats his self (desires) for the sake of Allah.
کنز العمّال، ح 11261
دانش و تلاش
امام على (علیه السلام):
لا یُدْرَکُ الْعِلْمُ بِراحَةِ‌ الْجِسْمِ.
دانش، با تن آسایى به دست نمى‌آید.
Acquiring knowledge is not possible by laziness.
غرر الحکم، ص 348

خورشید ری
امام هادى (علیه السلام):
إذا أشکَلَ عَلَیکَ شَى‏ءٌ مِن أمرِ دینِکَ بِناحِیَتِکَ ، فَسَلْ عَن عَبدِ العَظیمِ بنِ عَبدِاللّه‏ِ الحَسَنِیِّ علیه‏السلام
هرگاه در دیار خود در کار دین به مشکلى دچار شدى ، آن را با عبد العظیم حسنی (علیه السلام) در میان بگذار . ‏
Whenever in your domination you have a problem in religion, ask help from
‘Abdul ‘Azīm Hasanī (p.b.u.h.).
مستدرک الوسائل ، ج 17 ، ص 321 .
روز مبادا
امام علی (علیه ‌السلام):
أمسِکْ مِنَ المالِ بِقَدرِ ضَرُورَتِکَ، وقَدِّمِ الفَضْلَ لِیَومِ حاجَتِکَ.
از دارایی خود به اندازۀ ضرورت نگه دار و زیادۀ آن را برای روز نیازمندی‌ات پیش فرست.
Save your property to the extent that you need and forward the rest to that day you will need to it.
نهج البلاغه، نامۀ 21
عاجز‌ترین مردم
امام حسین (علیه‌ السلام):
أعْجَزُ النّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ الدُّعاءِ.
عاجزترین مردم کسی است که از دعا کردن ناتوان باشد.
The most unable people are those who are unable to do invocation.
بحار الأنوار، ج 93، ص 294

مسافر
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله):
لَو یَعلَمُ النّاسُ رَحمَةَ اللّه‏ِ لِلمُسافِرِ لَأصبَحَ عَلى ظَهرِ سَفَرٍ ، إنَّ اللّه‏َ بِالمُسافِرِ رَحیمٌ
اگر مردم از رحمت خدا به مسافر آگاه بودند ، همگى بار سفر مى‏بستند . همانا خداوند با مسافر ، مهربان است . ‏
If people knew Allah's kindness to a passenger, they surely would travel. Indeed Allah is kind to the passenger.
تنبیه الخواطر ، ج 1 ، ص 41 .
قلب سلیم
امام علی (علیه ‌السلام):
إذا أحَبَّ اللهُ عَبْداً رَزَقَهُ قَلْباً سَلِیماً وخُلْقاً قَوِیماً.
هر گاه خداوند بنده‌ای را دوست داشته باشد، قلبی سالم و خویی خوش و معتدل به او روزی‌ ‌فرماید.
If Allah likes a servant, He sustains him by a good (salīm) heart and good and moderate temper.
میزان الحکمه، ح 3145
 
خدمت به مردم
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله):
أمِطِ الأذى عَنِ طَریقِ المُسلِمینَ فَهُوَ لَکَ صَدَقَةٌ
آنچه را که موجب آزار مى‏شود از سر راه دور کن ، که این کار براى تو صدقه است.
Remove all causes of disturbing people from their ways, for it is charity.
مسند أحمد ، ج 4 ، ص 423 .
زورگویی
امام باقر (علیه‌ السلام):
الْجَبّارُونَ أبْعَدُ النّاسِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ یَوْمَ القِیامَةِ.
در روز رستاخیز دورترین مردم از خدای عزّ و جل، زورگویان هستند.
On resurrection day, bullies are far most people to God.
وسائل الشیعه، ج 15، ص 382
 
تربیت فرزندان
رسول خدا (صلّی ‌الله ‌علیه ‌وآله):
أکْرِمُوا أوْلادَکُم وَأحْسِنُوا آدابَهُم یُغْفَرْ لَکُمْ.
به فرزندان خود احترام بگذارید و آنها را نیکو تربیت کنید تا آمرزیده شوید.
If you honor your children and train them well, you will be forgiven.
بحارالأنوار، ج 104، ص 95
 
کینه‌توزی
امام عسکرى (علیه السلام):
أقَلُّ النّاسِ راحَةً الحَقُودُ.
کم آسایش ترین مردم، کینه توز است.
تحف العقول، ص 488
آهنگ حج
امام صادق (علیه‌ السلام):
وإذا أرَدتَ الحَجَّ فَجَرِّدْ قَلْبَکَ لِلّهِ مِنْ قَبلِ عَزمِکَ مِنْ کُلِّ شاغِلٍ، وحِجابِ کُلَّ حاجِبٍ ... .
چون خواستی حج گزاری، پیش از آن که آهنگ رفتن کنی، دلت را از هر دلبستگی و مشغله‌ای و از هر حجابی، برای خدای خالی کن... .
کافی، ج 6، ص 7
 
نابینا
امام علی (علیه ‌السلام):
لیسَ الأعمی مَن یَعْمی بَصرُهُ، إنَّما الأعمی مَن تَعْمی بَصیرتُهُ.
کور آن نیست که چشمش نابینا باشد بلکه کور (واقعی) آن کسی است که دیده بصیرتش نبیند.
میزان الحکمه، ح 1735
روزی حلال
پیامبر اکرم (صلّی ‌الله‌ علیه ‌وآله):
العِبادَةُ سَبْعُونَ جُزْءاً أفضَلُها طَلَبُ الْحَلالِ.
عبادت هفتاد قسمت دارد که برترین آنها طلب روزی حلال است.
There are seventy branches of worship, the best of which is seeking for lawful sustenance.
تهذیب، ج 6، ص 324

ورزش
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ علیه‌ وآله):
عَلِّمُوا أوْلادَکُمُ السِّبَاحَةَ وَالرِّمَایَةَ.
به فرزندان خود شنا و تیر‌اندازی بیاموزید. Have your children learn swimming and archery.

کافی، ج 6، ص 47
 
رستگاران
امام رضا (علیه السلام):
أبْلِغْ شِیعَتَنا أنَّهُم إذا قامُوا بِما اُمِرُوا، أنَّهُم هُمُ الفائِزُونَ یَومَ القِیامَةِ.
به شیعیان ما پیغام ده که اگر به آنچه فرمان داده شده‌اند عمل کنند، همانان رستگاران روز رستاخیزند. Tell the shias if they act upon what they have been commanded, they would be thriving on resurrection day.
بحار الأنوار، ج 68، ص 179
دختر
امام صادق (علیه السلام):
البَنونَ نَعیمٌ والبَناتُ حَسَناتٌ، واللهُ یَسألُ عَنِ النَّعیمِ ویُثیبُ علَی الحَسَناتِ.
پسران نعمت‌ و دختران حسنه هستند، و خداوند از نعمت‌ها بازخواست مى‌کند و براى حسنات پاداش می‌دهد. Boys are bounties and girls are merits, and Allah asks about bounties but rewards for merits.
کافی، ج 6، ص 7، ح 12
صلۀ رحم
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
إنَّ أعْجَلَ الخَیْرِ ثَواباً صِلَةُ الرَّحِمِ.
ثواب صلۀ رحم زودتر از ثواب هر کار خیر دیگری [به صاحب آن] می‌رسد. The rewards for visiting relatives will be received sooner than any other act of goodness
کافی، ج 2، ص 152
بلا
امام کاظم (علیه ‏السلام):
المُؤمِنُ مِثْلُ کَفَّتَی الْمِیزانِ؛ کُلَّما زِیدَ فی إیمانِهِ زِیدَ فی بَلائِهِ.
مؤمن همانند دو کفۀ ترازو است؛ هر چه بر ایمانش افزوده شود، بلا و گرفتاری‌اش نیز فزونی گیرد. Believer is like the two pans of a scale; the more added to his faith, his ordeal will increase.
تحف العقول، ص 408
شریک کار زشت
امام جواد (علیه‌ السلام):
مَنِ اسْتَحْسَنَ قَبِیحاً، کانَ شَرِیکاً فِیهِ.
هر که کار زشتی را نیک شمارد، در آن کار شریک باشد. Anyone who thinks good of a bad act, is counted partner in crime.
بحار الأنوار، ج 75، ص82
برنامه‌ریزی
امام سجاد (علیه ‌السلام):
کانَ [رسولُ الله] إذا أوَى إلىَ مَنْزِلِهِ، جَزَّءَ دُخُولَهُ ثَلاثَةَ أجْزَاءٍ: جُزْءاً لِلَّهِ، وَجُزْءاً لِأهْلِهِ، وَجُزْءاً لِنَفْسِهِ.
پیامبر (صلی الله علیه و آله) وقت خود را در منزل سه قسمت می‌کرد: بخشی برای خدا، بخشی برای خانواده و بخشی برای خویش. The holy Prophet (p.b.u.h.) divided his time at home into three parts; a part for (worshipping) Allah, a part for his family and a part for himself.
مکارم الأخلاق، ج 1، ص 44
مشورت
امام علی (علیه‌ السلام):
الاِسْتِشَارَةُ عَیْنُ الهِدایَةِ وَقَدْ خاطَرَ مَنِ اسْتَغنَى بِرَأْیِهِ‏.
مشورت چشم هدایت است و هر کس نظر خود را کافی بداند خود را در خطر انداخته است. Consultation is the chief way of guidance; he who is content with his own opinion endangers himself.
نهج‏البلاغه، حکمت 211
شاد کردن مؤمن
امام کاظم (علیه‌ السلام):
مَنْ سَرَّ مُؤْمِناً فَبِاللهِ بَدَأ وَبِالنَّبِیِّ ثَنّی وَبِنا ثَلَّثَ.
هرکس مؤمنی را شاد کند، ابتدا خدا را شاد کرده، و دوم پیامبر (صلی الله علیه و آله) را، و سوم ما را. He who makes a Muslim believer happy, has pleased first Allah, secondly the Prophet, and thirdly us (Ahl al-Bayt).
مستدرک الوسائل، ج 12، ص 399
ایستادگی در راه خدا
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله):
مَوقِفُ ساعَةٍ فی سَبیلَ اللهِ خَیرٌ مِن قِیامِ لَیلَةِ القَدرِ عِندَ الحَجَر الأسوَدِ.
یک ساعت ایستادگی در راه خدا، برتر است از عبادت کردن در شب قدر کنار حجر الاسود. One hour of resistance for God’s sake is superior to praying beside Hajar -al -’Aswad at Ghadr night.
کنز العمّال 2/294
حق الناس
امام علی (علیه ‌السلام):
لا یُعابُ المَرْءُ بِتَاخیرِ حَقِّهِ، اِنّمَا یُعابُ مَنْ اَخَذَ ما لَیسَ لَهُ.
برای انسان عیب نیست که حقش تاخیر افتد، عیب آن است که چیزی را بگیرد که حقش نیست. It is not shame of a man if his right is postponed, but it is shame if he gives something to which he has no right.
أمالی، ج 1، ص 76
کفاف
امام علی (علیه ‌السلام):
یابْنَ آدَمَ ما کَسَبْتَ فَوقَ قُوَّتِکَ ، فَاَنتَ فیهِ خازِنٌ لِغَیرِکَ.
ای فرزند آدم! هرچه بیش از روزی به دست آوری، در آن خزانه‌دار دیگران خواهی بود. Oh the son of Adam! Whatever you earn in addition to your daily bread, indeed you save it for others.
وسائل الشیعه،‌ ج 16، ص 19
سجدۀ شکر
امام مهدی (علیه‌ السلام):
سَجدةُ الشّکرِ مِن ألزَمِ السُّنَنِ وَأوجَبِها.
سجدۀ شکر از واجب‌ترین و ضروری‌ترین سنّت‌هاست. The prostration of gratitude is from among the most indispensable and the most necessary of the meritorious practices observed by the Prophet.
بحار الأنوار، ج 53، ص 161
عبرت
امام رضا (علیه السلام):
مَن اعتَبَرَ أبصَرَ وَ مَن أبصَرَ فَهِمَ، وَ مَن فَهِمَ عَلِمَ.
هر که عبرت گیرد، بینا شود و هر که بینا شود، می‌فهمد و هر که فهمیده شود، دانا گردد. He who takes lesson becomes clear-sighted; he who is clear-sighted understands; and he who understands becomes wise.
میزان الحکمه، ح 22136
زیارت امام رضا (علیه السلام)
امام رضا (علیه السلام):
مَن زارَنی عَلی بُعدِ دارِی، أتَیتُهُ یَومَ القیامَةِ فی ثَلاثِ مَواطِنَ حَتّی أُخَلِّصُهُ مِن أهْوالِها: إذا تَطایَرَتِ الکُتُبُ یَمیناً وشِمالاً، وعِندَ الصِّراطِ، وعِندَ المیزانِ.
هر کس با وجود دوری سرایم به دیدار من آید، روز قیامت در سه جا به نزدش می‌روم تا او را از ترس و وحشت‌های آن‌ رها سازم: هنگامی که نامه‌های اعمال به راست و چپ پراکنده می‌گردد, بر پل صراط، و هنگام سنجش اعمال. Whoever visits me in foreign lands, I will visit him in three times of the doomsday to preserve him from its dreads and fears: when the record of actions is delivered to the right and left hands, when passing Sirāt bridge, and when measuring deeds.
الخصال،‌ ج 1، ‌ص 168
رضایت از خدا
امام رضا (علیه‌ السلام):
مَن رَضِیَ مِنَ اللهِ عزَّ وَجلَّ بِالقَلیلِ مِنَ الرِّزقِ رَضِىَ اللهُ مِنهُ بِالقَلیلِ مِنَ العَمَلِ.
هر کـس به روزى کم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل کم او راضى خواهد بود. He who is pleased with the little daily bread bestowed to him from Allah, Allah is satisfied with his tiny deeds. بحار الانوار، ج 75،‌ ص 349

حج
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله):
الحَجُّ یَنْفِی الفَقرَ.
حج فقر و تهیدستی را از بین می‌برد. Hajj spoils poverty and depauperation. میزان الحکمة، ح 3275

خوش‌اخلاقی
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ علیه‌ وآله):
إنَّ العَبْدَ لَیُدْرِکُ بِحُسْنِ خُلْقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ القَائِمِ.
بنده با خوش‌اخلاقی به مقام روزه‌گیر شب‌زنده‌دار می‌رسد. Verily, a servant can gain the rank of one who both fasts during the day and keeps vigil at night, keeping up prayers, through his amiability.
بحار الأنوار، ج 71، ص 373
خوش‌ اَخلاقی
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ علیه‌ وآله):
أکثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِی الْجَنَّةَ تَقْوَی اللهِ وَحُسْنُ الْخُلقِ.
بیشترین چیزی که امّت من به واسطه آن وارد بهشت می‌شوند تقوای الهی و خوش‌اخلاقی است. The things through which my ’Ummah can enjoy Heaven most of all are piety and good temper. کافی، ج 2، ص100

آموختن دانش
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ علیه‌ وآله):
ما مِن مُتَعَلِّمٍ یَختَلِفُ إلی بابِ العالِمِ إلّا کَتَبَ اللهُ لَهُ بِکُلِّ قَدَمٍ عِبادَةَ سَنَةٍ.
هیچ دانش آموزی نیست که به در خانۀ دانشمندی آمد و شد کند, مگر این که خداوند برای هر گامی که برمی دارد عبادت یک سال را برایش رقم زند. There is no learner who comes and goes to a scholar’s house unless Allah awards him one year pray for every step he takes (to there).
میزان الحکمه، ح 13841
عوامل برکت
امام باقر (علیه السلام):
مَن صَدَقَ لِسانُهُ زَکا عَمَلُهُ، و مَن حَسُنَتْ نِیَّتُهُ زِیدَ فی رِزقِهِ، و مَن حَسُنَ بِرُّهُ بأهلِ بَیتهِ مُدَّ لَهُ فی عُمرِهِ.
هر کس زبانش راست گوید عملش پاکیزه گردد، و هر کس نیتش خیر باشد روزی‌اش زیاد گردد، و هر که با خانوادۀ خود خوش‌رفتاری کند، عمرش طولانی شود. He whose tongue tells the truth, his actions will be purified; he whose intention is good, his daily bread will increase; and he who is good-tempered with his family, his lifetime prolongs.
بحار الأنوار،‌ ج 68، ص 8
بدگمانی به خدا
امام علی (علیه ‌السلام):
إنَّ البُخْلَ وَالجُبْنَ وَالحِرْصَ غَرَائِزُ شَتَّی یَجْمَعُهَا سُوءُ الظَّنِّ بِاللهِ.
بخل، ترس و آز سرشتهایى جداگانه است که فراهم‌آورندۀ آنها بدگمانى به خداست. Even though miserliness, cowardice and greed are different qualities, yet they are all caused by suspecting Allah
نهج البلاغه، نامۀ 53
نیازمندی‌های مؤمن
امام جواد (علیه ‌السلام):
المُؤْمِنُ یَحْتاجُ إلیَ ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفیقٌ مِنَ اللهِ، وَواعِظٌ مِنْ نَفْسِهِ، وَقَبُولٌ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ.
مؤمن نیازمند سه ویژگی است: توفیقی الهی، واعظی درونی و پذیرش از نصیحت‌گران. A Muslim believer needs to have these three virtues: success granted by Allah, an internal admonisher, and the spirit of listening to one who advises him.
منتهی الآمال، ج 2، ص 554
تشویق به ازدواج
رسول خدا (صلی الله علیه و‌آله):
مَنْ سَرَّهُ أنْ‌ یَلْقَی اللهَ طاهِراً مُطَهَّراً فَلْیَلْقَهُ بِزَوْجَةٍ.
هر که دوست دارد که پاک و پاکیزه خدا را دیدار کند، همسردار به دیدار خدا برود. He who wishes to be cleaned and purified when he meets Allah should marry and have a spouse.
من لایحضره الفقیه: 3 / 385
کیفیت
امام على (علیه السلام):
لا تَطْلُبْ سُرعَةَ العَمَلِ و اطْلُبْ تَجوِیدَهُ؛ فإنَّ الناسَ لا یَسألُونَ: فی کَم فَرَغَ مِنَ العَمَلِ، إنّما یَسألُونَ عَنْ جَوْدَةِ صَنعَتِهِ.
در پی سرعت عمل مباش، بلکه به دنبال خوب انجام دادن آن باش، زیرا مردم نمی پرسند در چه مدت کار را به سرانجام رساند، بلکه از کیفیت انجام آن می پرسند.
Don’t regard the action’s speed but follow the good performance of a task, for people don’t ask how long it does take but rather they ask about its quality. شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 20، ص267

میهمانان خدا
امام على (علیه السلام):
الحاجُّ والمُعتَمِرُ وَفْدُ اللهِ، ویَحْبُوهُ بِالمَغْفِرَةِ.
حج‌گزار و عمره‌گزار میهمان خدا هستند و خداوند به آنان آمرزش هدیه می‌کند. Those who perform Hajj and 'Umrah are the Allah's guests and, therefore, He will reward them by forgiving their sins.
میزان الحکمه، ح3260
بیماری مؤمن
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله):
أنِینُ المُؤمِنِ المَریضِ تَسبِیحٌ، و صِیاحُهُ تَهلِیلٌ، و نَومُهُ عَلَی الفِراشِ عِبادَةٌ،
نالۀ مؤمن بیمار، تسبیح خداست و فریادش، ذکر لا اله الا الله و خوابیدنش در بستر، عبادت است. The groan of a sick believer is God’s praise, his shout is the mention of La ilaha illa Allah and his resting in the bed is prayer.
بحار الأنوار، ج 77، ح 57
 
دوست و دشمن
امام باقر (علیه السلام):
مَنْ کَانَ لِلّهِ مُطیعَاً فَهُوَ لَنا وَلِیٌّ وَمَنْ کانَ لِلّهِ عاصیاً فَهُوَ لَنا عَدُوٌّ.
فرمان‌بردارِ خداوند دوست ما است و نافرمان او دشمن ما.
He who obeys Allah is a lover of us, and the one who disobeys Him then he is an enemy for us (Ahlul-Bayt).
کافی, ج 2, ص 75

 
صیانت از کتاب
امام صادق (علیه‌ السلام):
اِحْتَفِظُوا بِکُتُبِکُم فَإنَّکُمْ سَوْفَ تَحْتاجُونَ إلَیْها.
از کتاب‌های خود محافظت کنید، زیرا روزی به آنها نیاز خواهید داشت.
Safeguard your writings and books, for the occasion will soon arise when you will be in need of them.
کافی، ج 2، ص 152

عید قربان
پیامبر اکرم (صلى الله علیه وآله):
أیُّها النّاسُ هَذا یَومُ الْعَجِّ وإنَّ الْعَجَّ الدُّعاءُ فِیهِ، فَعَجُّوا إلَى اللهِ تَعالَى.
ای مردم، امروز روز ناله زدن است و ناله، دعا کردن در این روز است، پس به سوی خدای متعال شیون کنید.
O people, today is the day of moaning and moaning entails in praying; therefore groan towards God (in this day).
کتاب نوادر، ص 198

نماز واجب
پیامبر(صلّی ‌الله‌ علیه ‌و‌آله):
وَصَلَاةُ فَریضَة تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ ألْفَ حِجَّةٍ وَألْفَ عُمرَةٍ مَبْرُوراتٍ مُتَقَبَّلاتٍ.
یک نماز واجب در نزد خداوند هم‌ارز است با هزار حج و هزار عمرۀ صحیح و مقبول.
An obligatory prayer, with Allah, is equivalent to making one thousand Hajj pilgrimages and one thousand ‘Umrah performances (voluntary pilgrimages to the Ka‘ba) which are right and accepted.
بحار الأنوار، ج 66، ص 406
 
نورانیت حج‌
امام صادق (علیه ‌السلام):
الحَاجُّ لا یَزالُ عَلَیْهِ نُورُ الحَجِّ، مَا لَمْ یُلِمَّ بِالذَّنبِ.
حج‌گزار تا خود را به گناهی نیالوده‌ است، نورانیت حج با اوست. The light of Hajji will be with the pilgrim of the Ka‘ba until he has not committed a sin.
کافی، ج 4، ص 255
مشیت الهی
امام صادق (علیه‌ السلام):
ما مِنْ قَبْضٍ وَلا بَسْطٍ إلّا وَللّهِ فِیهِ مَشِیَّةٌ وَقَضاءٌ وَابْتِلاءٌ.
هیچ تنگنا و گشایشی نیست، مگر آنکه مشیت و قضا و امتحان الهی در آن نهفته است. Behind all ups and downs of life, there exist the Divine Decree, Will and Trial.
کافی، ج 1، ص 152، ح 2
حکمت مستجاب نشدن دعا
امام على (علیه السلام):
رُبَّما سَألْتَ الشَّیءَ فَلَمْ تُعْطَهُ وَاُعْطِیتَ خَیْراً مِنْهُ.
گاه چیزى را [از خدا] می‌خواهى اما به تو داده نمى‌شود، و بهتر از آن به تو داده می‌شود. It may happen that you ask (Allah) for something and He does not give it to you in order to endow you with (something) of better quality (later).
غرر الحکم، ص 185
همراه حق
پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه ‌و‌آله):
الحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ وعَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ لا یَفْتَرِقانِ حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الْحَوْضَ.
حقّ با علی و علی با حقّ است؛ این دو از هم جدا نمی‌شوند تا (در روز قیامت) در کنار حوض (کوثر) بر من وارد شوند.
Ali is in the right, and right is with Ali; they will not separate from each other until they appear before me beside the
Pond of Abundance (Kawthar).
الخصال، ج 2، ص 559 
 
برترین عید
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله ‌‌علیه‌‌ و‌آله):
یَوْمُ غَدیرِِ خُمٍّ أفْضَلُ أعْیادِ أمَّتی.
روز غدیر خم برترین عید امّت من است.
The day of Ghadīr-i Khum is the best feast of my community (‘Ummah).
بحار الأنوار، ج 97، ص 110‌.
 
جانشین پیامبر
پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله) در حالی که به علی (علیه السلام) اشاره می کرد:
إنّ هذا أخی و وَصیّی و خَلیفَتی فیکُم، فاسمَعوا لَه و أطِیعوا.
همانا این (علی)، برادر و وصی و جانشین من در میان شماست، فرمانش را بشنوید و اطاعتش کنید.
This (Ali) is my brother, heir, and successor among you. Listen his orders and obey him.
کنزالعمال، ح 36419

روز جمعه
امام رضا (علیه السلام):
غُسلُ یَومِ الجُمُعَةِ سُنَّةٌ. ‏
غسل روز جمعه سنّت است. ‏ Ghusl (ritual shower) of Friday is of my sunnah.
وسائل الشیعه، ج 3، ص 305
ضرورت‌های جامعه
امام صادق (علیه السلام):
ثَلاثَةُ أشیٰاءَ یَحتٰاجُ النّٰاسُ إلَیهٰا: الأمنُ وَ العَدلُ وَ الخِصبُ.
سه چیز است که مردم به آنها نیاز دارند: امنیت، عدالت و رفاه. People are in need of three things: security, justice, and welfare.
تحف‌العقول، ص320
عِلم آموزی
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
مَن تَعَلََّمَ باباً مِنَ العِلمِ عَمَّن یَثِقُ بِهِ کانَ أفضَلَ مِن أن یُصَلِّیَ ألفَ رَکعَةٍ.
هر کس بابی از علم را از فرد مورد اعتمادش بیاموزد، برتر از آن است که هزار رکعت نماز بگزارد. If someone learns a gate of knowledge from a person to whom he trusts, it is better than one thousand rak'a performed by him.
وسائل الشیعه، ج 27، ص 27
شیعه واقعی
امام صادق (علیه‌ السلام):
شیعَتُنا الّذینَ إذا خَلَوْا ذَکَرُوا اللهَ کَثیراً.
شیعیان ما آنانند که در خلوت خود خداوند را بسیار یاد می‌کنند. Our true followers are those who, when they are alone, remember Allah very frequently.
بحار الأنوار، ج 93، ص 162
برترین صدقه
امام کاظم (علیه السلام):
عَوْنُکَ لِلضَّعِیفِ مِنْ أفْضَلِ الصَّدَقَةِ.
یاری تو به ناتوان، از بهترین صدقه است. Your assistance of the weak is one of the best forms of charity.
تحف العقول، ص 414
کشتۀ اشک‌ها
امام حسین (علیه‌ السلام):
أنَا قَتِیلُ الْعَبْرَةِ, لا یَذکُرُنِی مُؤمِنٌ إلَّا اسْتَعبَرَ.
من کشتۀ اشکم و هیچ مؤمنی مرا یاد نمی‌‌کند مگر آن‌که اشک‌هایش جاری می‌شود. I am the murdered of tears, so whenever a believer mentions me, he sheds tears.
أمالی الصدوق، ص 137 
دانه‌های تسبیح غم
امام صادق (علیه‌ السلام):
نَفَسُ المَهمُومِ لَنا المُغتَمِّ لِظُلمِنا تَسبِیحٌ،‌ وهَمُّهُ لِأمرِنا عِبادَةٌ.
کسی که برای ما اندوهگین، و به خاطر ستمی که بر ما رفته غمگین باشد، نفس کشیدنش تسبیح است و غمخواری‌اش برای امور ما عبادت است. The breath of someone who is grieved for oppressions occurred on us is as praise and his sympathy with us is as worship. کافی، ج 2،‌ ص 226

عشق حسینی
پیامبر اکرم (صلی ‌الله ‌علیه ‌وآله):
حُسَیْنٌ مِنّی وَأنا مِن حُسَیْنٍ، أحَبَّ اللهُ مَنْ أحَبَّ حُسَیْناً.
حسین از من و من از حسینم. خدا دوست بدارد آن‌که حسین را دوست می‌دارد. Hussain is from me and I am from Hussain; Allah loves those who love Hussain. سنن ترمذی، ج 5، ص 324

 مقام حضرت عباس
امام سجاد (علیه‌ السلام):
إنّ لِلْعَبّاسِ عِنْدَ اللهِ تَبارَکَ وَتَعالَی لَمَنزِلَةً، یَغْبِطُهُ بِها جَمیعُ الشُّهَداءِ یَوْمَ القِیامَةِ.
عباس نزد خداوند منزلتی دارد که روز قیامت همۀ شهیدان به آن رشک می‌برند. On Judgment Day, Abbās has such a degree in the sight of Allah that all martyrs will envy him.
خصائص، ج 1، ص 68
مرگ سرخ یا زندگی ننگین؟
امام حسین (علیه‌ السلام):
أمّا واللهِ لا أُجِیبُهُم إلی شَیءٍ مِمّا یُریدُونَ حتّی ألقَی اللهَ تَعالی وأنَا مُخَضَّبٌ بِدَمی.
هان! به خدا سوگند به ذرّه‌ای از خواسته‌های آنان پاسخ مثبت نخواهم داد، تا در حالی‌که به خون خویش رنگین شده باشم به دیدار خداوند متعال نایل آیم. Behold! I swear by Allah that I will not accept anything of their wills so long as I visit Allah, the Almighty, while my beard is colored by my blood.
بحار الأنوار، ج 45، ص 12
اهمیت راه
امام صادق (علیه‌ السلام):
مَنْ أضَرَّ بِشَیْءٍ مِنْ طَریقِ المُسْلِمینَ فَهُوَ لَه ضامِنٌ.
هر کس به راه عبور مسلمانان آسیبی برساند ضامن آن خواهد بود. He who damages a part of a road of Muslims is liable for the damage.
کافی، ج ۷
دل و دنیا
امام علی (علیه ‌السلام):
أخرِجُوا مِنَ الدُّنیا قُلُوبَکُم قَبلَ أن تَخرُجَ مِنها أبدانُکُم، فَفِیهَا أختُبِرتُم ولِغَیرِها خُلِقتُم.
پیش از آنکه بدن‌های شما از دنیا خارج گردد، دلهایتان را از آن خارج کنید؛ چرا که در آن امتحان می‌شوید و برای غیر آن آفریده شده‌اید. Bring out your hearts from this world before your bodies fly from it, for you are examined in it and have been created for except it.
بحار الأنوار، ج 75، ص 67
فریب خورده
امام صادق (علیه‌ السلام):
اِذا رأَیتمُ العَبدَ مُتَفَقِّداً لِذُنوبِ النّاسِ ناسیاً لِذنُوبه، فَاعْلَمُوا اَنَّهُ مُکِرَ بهِ.
هرگاه دیدید که بنده‌ای گناهان مردمان را جستجو می‌کند و گناهان خویش را فراموش کرده است بدانید که او دچار مکر شده است. Whenever you observe a servant searching for people's sins and forgetting his owns, indeed he gets in imposture.
بحار الأنوار، ‌ج 72،‌ ص 215
نماز شب
پیامبر اکرم (صلّی ‌الله ‌علیه ‌وآله):
رَکْعَتانِ فِی جَوْفِ اللَّیْلِ أحَبُّ إلَیَّ مِنَ الدُّنْیا وَما فِیهَا.
دو رکعت نماز در دل شب نزد من محبوب‌تر است از دنیا و آنچه در آن است. Two Rak‘ats of prayer performed in the middle of the night are dearer to me than the entire world and every thing in it.
علل الشرائع، ص 138
زیاده‌خواهی
امام صادق (علیه ‌السلام):
لَو أنَّ لِإبنِ آدَمَ وادِیَیْنِ یَسِیلانِ ذَهَباً وَفِضَّةً لَابْتَغَی إلَیْهِما ثالِثاً.
اگر فرزند آدم دو دشت سرشار از طلا و نقره داشته باشد، بدون شک به دنبال سومی خواهد گشت. If the children of Adam possessed two vast lands full of gold and silver, they would still wish to search for a third one.
من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 418
آخرین نماز
پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله):
إذا صَلَّیْتَ صَلاةً فَصَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ.
هرگاه نماز می‌گزاری آن‌گونه باش که گویی آخرین نماز توست. Perform your prayer as if it were your last prayer.
بحار الأنوار، ج 69، ص 408
نماز اول وقت
امام صادق (علیه‌ السلام):
إمتَحِنُوا شِیعَتَنا عِندَ مَواقِیتِ الصَّلاةِ: کَیفَ مُحافَظَتُهُم عَلَیها.
شیعیان ما را در زمان‌های نماز بیازمایید ( و ببینید) چگونه بر آن مواظبت می‌کنند. Assay our real Shī'a in their prayers and see how they care of them.
وسائل الشیعه، ج 4، ص 114
کفارۀ گناهان
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
ما أصابَ المُؤمِنَ مِن نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ولا حُزنٍ حتَّی الهَمّ یُهمُّهُ إلّا کَفََّرَ اللهُ بِهِ عَنهُ سَیِّئاتِه.
مؤمن را هیچ رنج و بیماری و اندوهی و حتی نگرانی‌ای نرسد مگر آنکه خداوند بدان وسیله گناهان او را بپوشاند. Every pain, disease, sorrow, and even anxiety which are descended to a believer are a means through which Allah will forgive his sins.
تحف العقول، ص 38
مکارم اخلاق
امام علی (علیه ‌السلام):
َو کُنّا لا نَرجُو جَنَّةً ولا نَخشَی ناراً ولا ثَواباً ولا عِقاباً لَکانَ یَنبَغِی لَنا أن نُطالِبَ بِمَکارِمِ الأخلاقِ؛ فإنَّها ممّا تَدُلُّ علی سَبیلِ النَّجاحِ.
حتّی اگر امید بهشت و ترس از آتش و انتظار ثواب و عقاب هم نداشتیم، باز شایسته بود به دنبال بزرگواری‌های اخلاقی باشیم؛ زیرا این مکارم از چیزهایی است که راه موفقیت را نشان می‌دهد. Even if we do not have hope of Paradise, fear of Fire, and waiting for reward or punishment, it is proper to follow the moral characters, for these are of things that show the way of success.
مستدرک الوسائل، ج 11، ص 193
دانش‌اندوزی
امام علی (علیه‌ السلام):
أیُّهَا النّاسُ اعلَمُوا أنَّ کَمالَ الدّینِ طَلَبُ العِلْمِ وَالعَمَلُ بِهِ، ألا وَإنَّ طَلَبَ العِلْمِ أوجَبُ عَلَیْکُم مِنْ طَلَبِ المالِ.
ای مردم بدانید که کمال دین، کسب دانش و عمل به آن است و آگاه باشید که دانش‌اندوزی از مال‌اندوزی بر شما واجب‌تر است. Surely, the completion of one’s faith lies in seeking knowledge and putting it into practice, and know that seeking knowledge is more necessary for you than amassing wealth.
کافی، ج 1، ص 30
سفره‌های نور
امام صادق (علیه ‌السلام):
مَن سَرَّهُ أنْ یَکونَ عَلَی مَوائِدِ النُّورِ یَوْمَ القیِامَةِ فَلْیَکُن مِنْ زُوّارِ الحُسَینِ بنِ عَلیٍّ.
هرکس دوست دارد در روز قیامت بر سر سفره‌های نور بنشیند، پس از زائران حسین بن علی (علیه السلام) باشد. He who likes to sit down at the brilliant table of the Day of Judgment should visit Imam Hussein’s holy tomb.
بحار الأنوار ج 98، ص 72
تمنّای اخلاص
امام سجّاد (علیه‌ السلام):
وَاجعَل جِهادَنا فِیکَ، وهَمَّنا فی طاعَتِکَ، وأخلِص نِیّاتِنا فی مُعامَلَتِکَ.
و تلاش ما را در راه خودت قرار ده و همت ما را مصروف طاعت خود گردان و در معاملۀ با خودت نیّت‌هایمان را خالص کن. (O Allah) Put our efforts on Your path, specify our endeavors on obeying You, and purify our intentions in dealing with You.
صحیفه سجادیه، ص 411
 
نیاز مردم
امام حسین (علیه ‌السلام):
إنَّ حَوائِجَ النَّاسِ إلَیْکُم مِنْ نِعَمِ اللهِ عَلَیْکُمْ، فَلا تَمِلُّوا النِّعَمَ.
در خواست‌های مردم از شما از نعمت‌های خدا بر شماست، پس از این نعمت‌ها خسته و ملول نشوید. The fact that people need you is one of the blessings of Allah upon you. Therefore, do not feel any grievance about it.
بحار الأنوار، ج 74، ص 318
تبلیغ با عمل
امام صادق (علیه ‌السلام):
کُونُوا دُعاةَ النّاسِ إلَی الْخَیْرِ بِغَیْرِ ألْسِنَتِکُم، ‌لِیَرَوا مِنْکُمُ الإجْتِهَادَ وَالصِّدْقَ وَالْوَرعَ.
مردم را از راهی غیر از زبان‌هایتان به خوبی دعوت کنید، به گونه‌ای که تلاش و راستگویی و پرهیزکاری را (در عمل) از شما ببینند. Call people to righteousness through means other than your tongues so that they may observe diligence, truthfulness and piety in your actions.
مشکاة الأنوار، ص 30
فرو بردن خشم
امام علی (علیه ‌السلام):
تَجَرَّعِ الغَیظَ؛ فَإنِّی لَم أرَ جُرعَةً أحلی مِنها عاقِبَةً ولا ألَذَّ مَغَبَّةً.
جرعه‌های خشم را فرو خور که من جرعه‌ای با سرانجامی شیرین‌تر و آینده‌ای گواراتر از آن ندیده‌ام. Swallow the swings of wrath, for I have not seen any swing with a sweeter final and a fresher future than it.
نهج البلاغه، ‌الکتاب 31
فضیلت جهاد
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه وآله):
إنَّ صَبرَ المُسلِمِ فِی بَعضِ مَواطِنِ الجِهاد یَوماً واحِداً خَیرٌ لَهُ مِن عِبادَةِ أربَعینَ سَنَةً.
یک روز شکیبایی مسلمان در برخی از جایگاه‌های جهاد برای او از چهل سال عبادت بهتر است. Surely one day patience of a Muslim in some occasions of Jihād is better than forty years of pray.
مستدرک الوسائل، ج 11، ص 21
 
الفت
امام باقر (علیه‌ السلام):
رَحِمَ اللهُ امرَءاً ألَّفَ بَینَ وَلِیَّینِ لَنا. یا مَعشَرَ المُؤمِنِینَ، تَألَّفُوا وتَعاطَفوا.
رحمت خدا بر کسی که بین دو نفر از دوستان ما الفت ایجاد کند. ای مومنان با هم مأنوس باشید و به هم مهربانی کنید. Allah's mercy be upon who makes relation between two of our friends. O believers! Be friends with and kind to each other.
الکافی، ج 2، ص 345
همچون پاره‌های آهن
امام کاظم (علیه‌ السلام):
رَجُلٌ مِنْ أهْلِ قُمَ یَدْعوُ النّاسَ إلَی الحَقِّ، یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الحَدیدِ.
مردی از قم، مردم را به حق فرا می‌خواند و گروهی چون پاره‌های آهن [استوار]، پیرامون او گرد می‌آیند. There will rise a man from Qum calling people towards truth. Some will respond to his call and will rally round him like pieces of iron.
بحارالأنوار، ج 57، ص 216

جهاد و دانش
پیامبر (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
أقْرَبُ النّاسِ مِنْ دَرَجَةِ النُّبُوَّةِ أهْلُ الْجِهادِ وَأهْلُ الْعِلْمِ.
نزدیکترین مردم به مقام نبوت اهل جهاد و اهل دانش‌اند. The people closest to the high status of the prophets are the people of Jihād and Knowledge.
کنز العمّال، ح 10647
 
حزب الله
امام علی (علیه ‌السلام):
أیَسُرُّکَ أن تَکُونَ مِن حِزبِ اللهِ الغالِبِینَ؟ إتَّقِ اللهَ سُبحانَهُ وأحسِن فی کُلِّ أمُورِکَ، فإنَّ اللهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوا والَّذِینَ هُم مُحسِنُونَ.
آیا خوش‌داری که از حزب پیروز خدا باشی؟ از خدای سبحان پروا کن، و در همۀ کارهایت خوب عمل کن؛ زیرا خداوند با تقواپیشگان و نیکوکاران است.
Would you like to be member of Allah's victorious party? You must fear of Allah, the Subhān, and do best in your all affairs, because surely Allah is with those who are pious and benefactor.
میزان الحکمه، ج 3، ح 3675

 
 
 خودپسندی
امام هادی (علیه‌ السلام):
الْعُجْبُ صَارِفٌ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ، دَاعٍ إلیَ الْغَمْطِ وَ الْجَهْلِ.
خودپسندی مانع تحصیل علم است و انسان را به سوی نادانی و خواری می‌کشاند. Arrogance is an obstacle of obtaining knowledge and diverts man towards ignorance and humiliation.
بحارالأنوار، ج 69، ص 199
 
صدقه
رسول خدا (صلّی ‌الله ‌علیه ‌وآله):
تَصَدَّقُوا وَداوُوا مَرْضاکُمْ بِالصَّدَقَةِ.
صدقه دهید و مریضان خود را با صدقه درمان کنید.
Give alms, and you will cure your sick persons.
کنز العمال، ج 6، ص 371
 
اخلاق محمدی
امام علی (علیه ‌السلام):
کانَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وآله أخَفَّ النّاسِ صَلاةً فِی تَمامٍ وکانَ أقصَرَ النّاسِ خُطبَةً وأقَلَّهُم هَذَراً.
رسول خدا (صلّی الله علیه وآله) نمازش در عین کامل بودن از همۀ‌ مردم سبک‌تر و خطبه هایش از همه کوتاه‌تر بود و سخن بیهوده نمی‌گفت.
The holy Prophet's prayer always was lighter than others', even though was perfect, his sermon was shorter, and he never spoke vainly.
مکارم الأخلاق، ص 23
 
 
 دغل‌کاری
امام رضا (علیه السلام):
لَیسَ مِنّا مَن غَشَّ مُسلِماً أو ضَرَّهُ أو ماکَرَهُ.
از ما نیست کسی که با مسلمانی دغل‌کاری کند، یا به او زیان رساند، یا به او نیرنگ زند. He who either does fraud with a Muslim, or harms him, or tricks with him, is not of us (Ahlulbayt).
عیون أخبار الرضا، ج 2، ص 29

 
گریۀ آسمان
امام صادق (ع):
بَکَتِ السَّماءُ عَلَی الحُسَینِ أربَعینَ یَوْماً بِالدَّمِ.
آسمان چهل روز بر حسین (علیه السلام)، خون گریست. The sky shed tears of blood on Hussein (p.b.u.h.) for forty days.
مناقب آل أبی طالب، ج 3، ص 212
 
زیارت اربعین
امام عسکرى (علیه السلام):
عَلاماتُ المُؤمِنِ خَمسٌ: صَلاةُ إحْدَی وخَمسِینَ، وزِیارَةُ الأربَعِینَ، والتَّخَتُّمُ فی الیَمِینِ وتَعفِیرُ الجَبِینِ، والجَهرُ بِبِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ.
نشانه‌های مؤمن پنج چیز است: پنجاه و یک رکعت نماز (واجب و مستحب در شبانه‌روز)، زیارت اربعین، انگشتری در دست راست کردن، پیشانی بر خاک گذاشتن و «بسم الله الرَّحمنِ الرَّحیم» را بلند گفتن. Five things are signs of a believer's: 51 rak'ahs of prayer (obligatory and recommended in night and day), Zīāratu 'Arba'īn, wearing ring in the right hand, prostrating on soil, and saying bismilah loudly.
روضة الواعظین، ج 1،‌ ص 195
 
غیبت
امام کاظم (علیه ‌السلام):
مَلْعُونٌ مَنْ اغْتابَ أخاهُ.
ملعون است کسی که پشت سر برادرش بد بگوید. Cursed is the one who backbites against his brother-in-religion.
بحار الأنوار، ج 74، ص 232
 
راز آزادی
امام علی (علیه ‌السلام):
مَن قامَ بِشَرائِطِِِِ العُبُودِیَّةِ اُهِّلَ لِلعِتقِ.
هر کس شرایط بندگی (خدا) را به جا آورد، صلاحیت آزادی یافته است. Whoever performs the conditions of worshiping (Allah) perfectly is qualified to liberty.
غررالحکم، ص 621، ح 875
 
 
استخاره
امام صادق (علیه‌ السلام):
صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَاسْتَخِرِ اللهَ، فَوَاللهِ ما اسْتَخارَ اللهَ مُسلِمٌ إلّا خارَ لَهُ البَتَّةَ.
دو رکعت نماز بخوان و از خدا طلب خیر کن؛ زیرا سوگند به خدا که هیچ مسلمانى از خدا طلب خیر نکند، مگر آن‌که قطعاً خداوند برای او خیر قرار می‌دهد. Say two rak'ahs of prayer and then ask Allah for goodness for, I swear by Allah, no Muslim asks Allah for goodness unless He will surely give him Good.
تهذیب الأحکام،‌ ج 3، ص 179
 
سرانجام بخل
رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله):
مَن مَنَعَ مالَهُ مِنَ الأخیارِ اختِیاراً صَرَفَ اللهُ مالَهُ إلَی الأشرارِ اضطِراراً.
هر که مال خود را در حال اختیار از نیکان دریغ کند، خداوند مالش را به ناچار صرف بدان خواهد کرد. Who withholds his property from the good volunairly, Allah will transfer his wealth to the bad.
مستدرک الوسائل، ج 12،‌ ص 435
 
تدبیر
امام رضا (علیه‌السلام):
مَنْ طَلَبَ الأمْرَ مِنْ وَجْهِهِ لَمْ یَزَلَّ، فَإنْ زَلَّ لَمْ تَخْذُلْهُ الحیلةُ.
هر که کاری را از راه درست دنبال کند نخواهد لغزید، و اگر هم بلغزد راه چاره بر او بسته نمی‌شود. Anyone pursuing his goals honestly does not slip up and if he does, he can seek a way out.
بحار الأنوار، ج 78، ص 356
 
ملاک برتری
رسول خدا (صلّی ‌الله ‌علیه ‌وآله):
کُلُّکُمْ مِنْ آدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرابٍ وَأکْرَمُکُمْ عِنْدَ اللهِ أتْقاکُمْ.
همۀ شما از نسل آدم هستید و آدم از خاک است و ارجمندترین شما نزد خدا پرهیزکارترین شما است. You are all descended from Adam, and Adam was created from earth; in fact, the most honorable of you with Allah is the most God-fearing of you.
تفسیر قمی، ج 2، ص 322
 
بهترین‌ها
امام علی (علیه ‌السلام):
أحَبُّ الأعْمَالِ إلَی اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِی الأرضِ الدُّعاءُ وَأفْضَلُ العِبادَةِ العَفافُ.
در روی زمین، محبوب‌ترین کارها نزد خداوند دعا و برترین عبادت پاک‌دامنی است. The dearest deed on the earth with Allah is invocation, and the best worship is chastity.
بحار الانوار، ج 93، ص 295
 
ازدواج بابرکت
رسول الله (صلّی ‌الله‌ علیه ‌و‌آله):
أعْظَمُ النِّکاحِ بَرَکَةً أیْسَرُهُ مَؤُونَةً.
با برکت‌ترین ازدواج آن است که کمترین هزینه‌ها را داشته باشد. The happiest marriage is the one with the least expenditure. کنز العمّال، ج 16، ص 299